SABIDURÍA HIPERBÓREA
Foro de estudio de los libros de Nimrod de Rosario

Nimrod de Rosario
Sobre la vida y la obra de Nimrod de Rosario

1. Su Obra

Administrador
Sección habilitada para expresar opiniones sobre las distintas actividades de Nimrod de Rosario, la Orden Tirodal, su actividad política, etc.

M.G.
Hola. Ante todo deseo saber una cosa. Encontré los libros de Nimrod de Rosario en Internet. Lo que deseo saber es si esos libros están allí por orden de Nimrod de Rosario. ¿Nimrod de Rosario quería que sus libros fueran abiertamente conocidos por todos, o debían permanecer secretos?

Seba R.
Cuando Felipe (Nimrod de Rosario) estuvo entre nosotros, armó su Orden iniciática, la Orden Tirodal, impartió la Iniciación y las explicaciones de sus enseñanzas, estas últimas impartidas punto por punto de manera personalizada a los iniciados. En la Orden había dos libros, la Novela Belicena Villca, al alcance de todos, y los Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea, al alcance solo de los iniciados, pues requería de las explicaciones personales del Pontífice. Un libro secreto y un libro de dominio público. Esa fue su voluntad y así se realizó. Antes de regresar al Walhalla, Felipe dejó de impartir la Iniciación y disolvió la Orden. Una vez ausentado Felipe, su señora madre, Rosalía, quedó a cargo de los grupos hasta su disolución definitiva. Entonces, en nombre de su hijo, Rosalía ordenó que los dos libros sean puestos a disposición de todos, por voluntad de Felipe. Rosalía expresó esto por escrito en Internet y está bien claro. Solo el Pontífice podrá, si lo considera apropiado, retornar para fundar nuevamente la Orden, impartir nuevamente la Iniciación y también ajustar cuentas con los traidores que intentaron ocupar su lugar y robar y adulterar sus libros. Hasta tanto no ocurra eso, no existe la Orden, no existen herederos ni nadie que pueda reemplazarlo. No hubo nada ni nadie antes de Felipe, no habrá nada ni nadie después de Felipe. Los que quieran despertar, ahí tienen lo único que existe para eso: sus dos libros.

M.G.
Los libros de Felipe Moyano -Nimrod- están gratis en Internet. Pero pensando que en una futura guerra lo primero que desaparecerá será internet, es que los fui bajando a los libros y los hice anillar, para tenerlos en forma física. Además, de esta forma son más fáciles de leer y estudiar. También vi en youtube que en Bolivia el Circulo Domini Canis había editado la novela en una lujosa edición y que la envían por correo. Creo que eso es bueno, porque Nimrod de Rosario deseaba que su obra sea divulgada y puesta al alcance de todos los viryas del mundo.

Seba R.
Mira M. G., te explico. Todos debemos tener los libros de Felipe en forma física, ya sea en pobres fotocopias o en ediciones de lujo. Da lo mismo, pues lo que importa son los conocimientos y contenidos puestos allí por el Pontífice. Por ahora, los grupos que venden los libros de Felipe a estricto precio de costo son dos: el grupo de Bolivia y otro grupo que deduzco es de España, aunque no puedo asegurarlo. Ambos grupos han subido los libros a www.lulu.com y desde allí son impresos uno por uno según los pedidos y enviados por correo a cada comprador. En el caso de Bolivia hay dos pasos mediante el correo, lo cual los encarece: no los venden en forma directa desde lulu.com sino que los envían a Bolivia primero y desde allí a cualquier país donde resida el comprador. Entonces hay gastos dobles de correo. Otro problema con Bolivia es que no envían los libros rápidamente, sino que van elaborando listas de interesados y potenciales compradores, para así hacer una compra grande a lulu.com para reducir los costos de ese doble envío de correo. Además, creo que en la edición boliviana han agregado láminas y cosas que no son propias de la versión que Felipe aprobó. Si así fuera eso sería muy grave, pues Felipe dejó sobradamente aclarado que no debe modificarse ningún detalle de sus obras, ni una letra, ni una coma. Ni siquiera los errores ortográficos deben enmendarse. Verificaremos eso en youtube o comprando el libro. Otra cosa que se observa es que en Bolivia solo han editado la Novela y no los Fundamentos. En el otro grupo editor, las compras pueden realizarse directamente desde lulu.com, ahí se gana en costos de correo y en tiempo. Además, en este caso están editadas no una sino las dos obras de Felipe, Belicena Villca y los Fundamentos. Son copias estrictamente fieles, sin adiciones ni sustracciones. Y son más económicas, tanto en las versiones de tapa dura como en tapa blanda. Te recomiendo hagas lo que pienso hacer yo: comprar ambas ediciones, la de Bolivia y la otra. Para compararlas, etc. Es siempre una buena sorpresa encontrar buenas ediciones de los libros de Felipe. La próxima sorpresa sería que aparezcan traducidas al idioma inglés, ese sí que sería un esfuerzo grande! Rosalía ordenó "¡tradúzcanlas, tradúzcanlas a todos los idiomas, al hebreo también!". Ojalá lo hagan así, pero sería suficiente que un grupo de traductores iniciados la traduzca y publique en inglés, pues como sabemos es el idioma internacional desde el año 1945. En todos los países se habla inglés, en Israel también.
Les dejo las direcciones:
Uno es: Circulo Domini Canis, buscarlo en Google.
El otro es: www.librosdenimrodderosario.blogspot.com
Fuerza en tu Búsqueda.

v. Stuck
¿Cómo debo leer estos libros, de un solo golpe o de a poco, paulatinamente? He visto que hay que leerlos y releerlos ¿Para lograr una comprensión profunda? ¿Qué cambios produce eso en quien los estudia? ¿He llegado a conocer esta obra por sincronicidad, o mi espíritu me condujo hasta aquí?

v. Stuck
La lectura de esta gnosis ¿por sí sola produce el despertar y la trasmutación? ¿o produce la purificación de la sangre? ¿o produce la orientación del Yo del espíritu? Los kshatriyas son hombres de acción pura ¿estudiar estos libros es actuar como un kshatriya? ¿o la acción de un kshatriya es otra? ¿leer y releer esto es para mejorar la posición estratégica propia y la orientación al Selbst? ¿qué es el regreso al Origen? ¿cuál es mi deber? ¿qué debo hacer? Me asaltan muchos interrogantes luego de mis primeras lecturas. Gracias.

Guibur
En primera instancia, leer la Novela Mágica “El Misterio de Belicena Villca”, con su primera lectura ya se aclaran casi todos esos interrogantes, y ya provoca un cambio en nosotros, allí hay que volver a leerla con esa nueva actitud y con más detenimiento y solo uno puede saber luego, en qué condiciones estratégicas de orientación queda. Después de eso, en este foro hay muchas preguntas relacionadas también con varios temas que tienen que ver con todas esas inquietudes y que se aclararon lo mejor que se pudo.

M.G.
Tengo una duda ¿es mejor leer y estudiar esta gnosis en forma individual, o es mejor en grupo, bajo la guía de un instructor?

Guibur
El impulso gregario de nuestra parte anímica, a veces nos hace creer que necesitamos de un grupo para estudiar, pero solo está buscando escapar de algo que sabe “inconscientemente” que no le conviene, en un grupo queda como “protegido” y ya dependiendo de él. Sería muy diferente, si existiera una Orden Auténticamente Hiperbórea, en donde estuviera presente un Líder Carismático y por ende, una Mística, allí habría un impulso espiritual para estar bajo esa mística, entonces sí, se podría estudiar la Sabiduría Hiperbórea, pero dentro de ese contexto, que no tiene nada que ver con una “escuela esotérica” sinárquica. Actualmente sabemos que las condiciones no son esas, lo que significa que el estudio debe ser personal y allí ya depende de cada uno desarrollar su mística personal y profundizar en la enseñanza.

JHA
Sigo los lineamientos de Felipe y Rosalía. Rosalía dijo: que nadie debe hacer nada por ahora, solo Belicena y Fundamentos, que Felipe va a regresar pronto y pondrá en vereda él sabe a quienes, que ahora no debe haber grupos ni órdenes, que solo debe haber el estudio de esos dos libros en forma individual, nada de grupos de estudios, el que quiera colaborar que haga las dos traducciones muy bien hechas o que no haga nada. La gente de Buenos Aires y de Barcelona confirmaron esto. La Sabiduría Hiperbórea es conocida en el mundo hispano gracias a los que, cumpliendo órdenes estrictas de Rosalía y Felipe subieron Belicena y Fundamentos a Internet. La segunda orden de Rosalía fue traducir Belicena y Fundamentos y subirlos a Internet también. Falta cumplir esta segunda orden, pues hasta ahora nadie que yo sepa se ha tomado esa misión en serio. En las reuniones se hablan muchas cosas pero no se hace nada. Por eso Rosalía y Felipe dijeron: No hacer nada hasta que vuelva el Pontífice, solo estudiar individualmente Belicena y Fundamentos, las reuniones y grupos de estudio son pérdida de tiempo, apartarse de los que solo buscan protagonismo, el que desee colaborar que haga las traducciones y que se prepare para lo que está por venir.

Martin X
Bueno, me alegro mucho, Rosalía nos ha dicho siempre eso a quienes estamos en comunicación con ella. Incluso el iniciado de mayor confianza de Felipe, R. N., no aceptó ponerse al mando de la Orden cuando un grupo de camaradas lo convocó, ¡Y él era el tercero en la Orden después de Felipe y Rosalía! La Lealtad de un camarada debe ser siempre absoluta, por eso R. N. también, como nosotros, espera el regreso y las directivas de Felipe. Solo Felipe refundará la Orden y se pondrá al mando cuando regrese. Felipe la fundó, luego la cerró y cuando regrese volverá a abrirla. Sin Felipe no hay Orden. Nadie tiene el poder de Felipe. Hasta que ese día llegue, solo debemos leer y releer lo que nos entregó.

Seba R.
Sí, de acuerdo, además no creo que nadie, ni ebrio ni dormido, ose ocupar el lugar del Pontífice durante su ausencia poniéndose al frente de ninguna Orden o grupo hiperbóreo, a menos que sea un infiltrado o alguien de los Servicios. Creo que eso está bien claro.
Hablando de la traducción de los libros al idioma inglés, deseo dar algunas sugerencias:
1.- No utilizar nunca los programas de traducción que están en internet. Ya fue intentado y no funciona. El resultado fue un texto totalmente absurdo y erróneo.
2.- El traductor que encare esta tarea debe ser de origen hispano, si es argentino, mejor, pues Felipe era argentino.
3.- Debe estar compenetrado de la Sabiduría Hiperbórea.
4.- Una posterior revisión podrá ser realizada por un traductor cuyo primer idioma haya sido el idioma inglés.
5.- Todo el material resultante debe ser chequeado, punto por punto, por un Instructor de la Orden.
Les deseo éxito en esta misión encomendada por Rosalía.

Seba R.
Encontré en desafio-hiperboreo.blogspot.com una nota de Krisaor que me pareció muy buena y apropiada para ponerla aquí. Trata sobre si en esta fase histórica todo el proceso debe ser en grupo o en soledad. También recomiendo esa web, pues no se aparta en ningún momento de la enseñanza de Felipe:
Estrategia Actual de los Siddhas Hiperbóreos, por KrisaorÚltimo post de la bitácora Desafío Hiperbóreo. La Obra de Nimrod de Rosario ha generado dos cosas, una directa y otra indirecta: La directa es una Convocatoria Carismática y está directamente relacionada con la Intención Estratégica del Pontífice. El éxito de esta Convocatoria Carismática es de valoración ESTRICTAMENTE INDIVIDUAL, pues es CADA VIRYA QUIEN DESDE SU TORRE DE PRISIONERO ESCUCHA EL CANTO DE SUS KAMARADAS. De modo que el éxito -Despertar y Orientar- de esta Convocatoria Carismática DEPENDE DE LA PUREZA DE SANGRE DE CADA VIRYA, esto es: DE LA CAPACIDAD DE UN VIRYA DE RECORDAR Y CEÑIRSE AL PACTO DE SANGRE. La indirecta no tiene relación con la Intención del Pontífice, si no que es, como suele decirse en términos bélicos, un "riesgo colateral". Este "riesgo colateral" resulta en una Superestructura Cultural que se construye con la propia Sabiduría Hiperbórea como eje central. Sobra decir que este resultado no favorece al virya, sino que es de signo Cultural, por lo que lejos de Orientar, Desorienta. Y si la escucha de la Convocatoria Carismática corresponde a la capacidad de un virya de Atender a su Minne, la inserción del virya en la Superestructura Cultural de la Sabiduría Hiperbórea corresponde a todo lo contrario, esto es: a su Incapacidad de Atender a la Minne y su apego al Pacto Cultural. LA OBRA DE NIMROD DE ROSARIO ES LA ACTUAL ESTRATEGIA DE LOS SIDDHAS HIPERBÓREOS, el que piense que esa Estrategia es insuficiente o pasiva -o hasta cobarde, según he podido leer en algún que otro lugar-, no hace más que proyectar su propia incompetencia, su propia pasividad y su propia cobardía, pues ELMISTERIO DE BELICENA VILLCA ES EL MENSAJE QUE, POR VÍA ACÚSTICA, LANZAN LOS KAMARADAS DESDE UNA ALTA MONTAÑA PARA QUE LO ESCUCHE EL KAMARADA PRISIONERO Y PUEDA ASÍ DESPERTAR Y REORIENTARSE. Créanme, viryas, si su Sangre es Pura, Uds. NO NECESITAN NADA MÁS Y MENOSAÚN A PERSONAJES QUE EL PROPIO NIMROD, EN SU PROPIA OBRA, CALIFICÓ DE "INCOMPETENTES ESPIRITUALES". Viryas, en ausencia de un Líder Carismático, cualquier impulso de agrupamiento noobedece a otra que a LA NATURALEZA GREGARIA DEL PASÚ, que teme caminar sólo y busca a otros que CULTURALMENTE coincidan con él.Ármense de VALOR, viryas, ACEPTEN EL DESAFÍO DE MIRAR HACIA DENTRODE SÍ MISMOS Y SUPEREN EL IMPULSO DEL PASÚ EN UDS. RECUERDEN QUE EN LA TORRE DONDE ESTÁ CADA UNO DE UDS. NO HAY NADIE MÁS...
¡GRACIA Y HONOR!

2. Su Vida

Administrador
Sección habilitada para comentar distintos aspectos y detalles de la vida de Nimrod de Rosario.

Seba R.
Creo que lo importante no son los datos de su vida sino su obra, su legado. Haya hecho lo que haya hecho, lo importante es el legado que nos dejó. Nimrod de Rosario entró a este mundo para recuperar la Gnosis y plasmarla en dos libros, y eso es lo que hizo. Una vez terminada su misión retornó al mundo de donde provino, pues nada más tenía por hacer aquí. Lo importante son sus libros, los mensajes que nos legó, la Gnosis recuperada.

JHA
Para mí la vida privada y pública de un filósofo o teólogo tiene importancia, pues nos dice mucho sobre si vivió de acuerdo a sus ideas, sobre su coherencia entre lo que dice y hace, etc. Y de todo lo que he visto y leído, el más coherente y perfecto sin dudas es Nimrod de Rosario. Nunca se casó, nunca tuvo novia, no tuvo hijos, y algo dice sobre prácticas sexuales en uno de sus últimos tomos. Saber que nunca perdió el tiempo en esas cosas prueba que Felipe no era de este mundo, y eso incentiva y empuja a los guerreros. Su vida es nuestro ejemplo, su obra es nuestro guía. Fue un gnóstico perfecto, tal vez más que Mani. La coherencia entre lo que predicaba y hacía siempre fue absoluta. Sus acciones eran tan fuertes e impresionantes como sus ideas. Era un Espíritu puro, liberado y perfecto, no tengo dudas de eso.

3. Nimrod de Rosario y Córdoba

Eneas
Desde que los FSH y la Novela Mágica, llegaron a mis manos, pude descubrir todo lo que intuía pero no lograba ver con claridad. Agradezco a los Dioses estas claves guerreras de Liberación. En fin, la pregunta que quiero formularles viene dando vueltas varias semanas en mi cabeza y se refiere al papel geocrónico que desempeña Córdoba y sus alrededores, en este tiempo final y la serie de acontecimientos que se avecinan. El cerro Uritorco tiene que ver algo en esto?. Les pregunto ya que esta ciudad está marcada en la Vida y Obra de Nimrod, por tanto intuyo su importancia. Por otro lado, soy nativo de Chile y oriundo del pueblo de Limache(v región), donde se dice que en el año 1600 y tantos se veneraba una imagen de Kristo que existía naturalmente en un árbol, lo que me lleva a pensar en Navutan y su autocrucifixión. Luego vinieron los jesuitas y cortaron el árbol y se llevaron esa reliquia a Renca, cerca de Santiago, y luego a Argentina, donde un trozo de ese árbol aún se venera bajo el ala católica.
¿Existe alguna relación entre ese árbol original y la SH?, ¿porqué los jesuitas cortaron ese árbol y finalmente un supuesto trozo de ese tronco termina en Argentina donde se venera hasta el día de hoy?, desvirtuado por cierto del Misterio original.
Veo que no es el azar el que llevó a Luis Felipe a esas tierras, y quisiera saber si es necesario llegar a esos lugares geocrónicos antes que se desencadenen los acontecimientos previos a la batalla final?
Saludos.

Blackwolf
“…Veo que no es el azar el que llevó a Luis Felipe a esas tierras, y quisiera saber si es necesario llegar a esos lugares geocrónicos antes que se desencadenen los acontecimientos previos a la batalla final?” Por Eneas
No es necesario ir a ningún lugar cuando se presente la Batalla Final, el virya que esté preparado recibirá donde se encuentre la influencia de la presencia de los Siddhas, ya que la sola presencia de Ellos provocará una mutación colectiva, por eso se recomienda prepararse para “Afrontar con Honor el próximo fin de la historia”.
“…la vinculación carismática entre viryas "POR SU ORIGEN COMÚN" se debe a la presencia en éstos, en su memoria de la sangre, del Símbolo del Origen. Sin embargo, hay que hacer aquí una observación muy importante: la "vinculación carismática" no ocurre POR CAUSA del Símbolo del Origen sino que, por el contrario, se trata de un fenómeno ACAUSAL. O, si queremos hacerlo aún más simple, digamos que la vinculación carismática y el Símbolo del Origen forman parte del mismo fenómeno. Este paradójico hecho puede ocurrir porque el Símbolo delOrigen, aunque NO ES un Arquetipo universal, ES EL MISMO SÍMBOLO EN TODOS LOS VIRYAS. Por eso la vinculación carismática jamás podrá ser reputada como un fenómeno de campo de fuerza, semejante a la electricidad, al magnetismo, la gravedad, o cualquier otro fenómeno de "fuerzas de acción a distancia". “Los viryas, en cambio, sean perdidos o despiertos, se encuentran todos sincronísticamente conectados por el origen común, formando esta conexión un lazo acausal, independiente del tiempo trascendente y del espacio. Y cabe destacar que, a pesar de que la mayoría de los viryas perdidos lo ignora, el Cordón Dorado otorga la maravillosa posibilidad de adquirir, por la sangre pura, el más alto nivel que haya alcanzado otro virya en cualquier parte del mundo. Claro que tal posibilidad sólo podrá ser aprovechada por aquel que se sitúa en el espacio estratégico de una Mística…” “…Pero sin visión hiperbórea no puede haber comprensión de la misión delFÜHRER que es conducir al pueblo, como un solo VIRYA, hacia la mutación colectiva del fin del KALY YUGA, haciendo efectiva la promesa de liberación de CRISTO-LUCIFER y trasmutando al hombre en superhombre, al VIRYA en SIDDHA inmortal, en un despertar colectivo que sin embargo será personal y secreto porque se dará en los 7 cielos y más allá del cielo, para cada uno.” (Fundamentos, 1er Libro, EL VIRYA PERDIDO, inciso J, El Cordón Dorado).
En su momento Córdoba estaba dentro de los Planes Estratégicos del Pontífice, por eso fundó la Orden en ese lugar, pero luego las cosas cambiaron y se trasladó a Bs.As., donde también estuvo sólo un tiempo, para luego retornar a Rosario. En cuanto a la relación del Cerro Uritorco con la Sabiduría Hiperbórea o con Navután, solo conozco que en el cerro o en sus inmediaciones, se encontró el famoso “Bastón de Mando”, el cual su último poseedor fue Guillermo Terrera y que, tengo entendido, ese bastón era parte del tridente de Navután que lo había dejado en ese lugar…

Thorn
Sobre el punto en que se declara la rotación del centro carismático (actualmente en Córdoba como se infiere en la lectura) me parece contraproducente en lo que se refiere si se compara con los Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea que habla de la triple alianza donde claramente el mismo Luis Felipe indica que después de la segunda guerra mundial estos vértices han cambiado. Así mismo creo que expresar a la acupuntura de la tierra como geocrónico, geomagnético, etc., me parece válido, de algún modo hay que expresar las ideas en este mundo, es la forma de entrar en combate en el mundo del enemigo.

 

El Misterio de Belicena Villca
Sobre los seis capítulos que conforman esta novela

Libro Primero. El desaparecido de Tafí del Valle

Administrador
Sección para comentar los temas comprendidos en este capítulo.

M.G.
Muy bueno el comienzo, realmente quedé enganchado con el argumento. Oí una vez que Nimrod de Rosario se basó por completo en la personalidad de su madre para plasmar la figura impresionante de Belicena Villca. Extraordinarios los detalles sobre el crimen ritual, y esclarecedora la definición de qué es la sinarquía.

Libro Segundo. La Carta de Belicena Villca

Administrador
Sección para comentar los temas comprendidos en este capítulo.

M.G.
He leído los doce primeros días de la Carta de Belicena Villca, en el Libro Segundo. ¡Este es un libro absolutamente impresionante, distinto a todos los que leí en mi vida! No puedo creer lo que estuve viendo y leyendo allí. Este libro parece una novela pero no lo es! En cada página hay no una sino muchas claves, claves gnósticas. Como dice en el comienzo "claves para orientarse en el Camino de Regreso al Origen". Cada frase puesta allí por su autor es terriblemente importante y merece ser meditada intensamente. Para mí este es un libro para leer y releer continuamente, durante todo el transcurso de una vida. Citaré lo que más me asombró y dejaré dos preguntas para el final: La Más Alta Sabiduría es la que permite al Espíritu regresar al Origen, más allá de las estrellas. Los que se asombran de la grandeza de la Creación, que los rodea por todas partes, no concebirían jamás una salida de la Creación, antes bien, tal idea los sumiría en un terror sin nombre. Sodomía ritual de los golen (me imagino que es la que luego adoptaron los templarios). La confusión estratégica. Lo que es el "Manú", el arquetipo perfecto del animal hombre. La Muerte Kalibur, que fascina y atrae hacia la Nada que será la Matriz del Propio Ser. La trasmutación por el Fuego Frío. El Fuego Frío y el terror del alma causan la perfección. Hombre de Barro y Hombre de Piedra. La verdadera naturaleza y misión del cristianismo. La misión de Jesucristo. La Llave Kalachakra del encadenamiento espiritual. Todo esto es para mí terrible, este libro no es de este mundo. Deseo que alguien me explique qué significa esto: ¿Que significa regresar al Origen? ¿Liberarse en vida, o morir? ¿El Origen es el Mundo Increado? También deseo me aclare alguien qué significa "con el Signo del Origen, comprende a la serpiente, y serás nuevamente libre en el Origen".

M.G.
He continuado con la lectura y las sorpresas. Es como si hubiera hallado un tesoro. Años buscando la Verdad, y en estos escritos está todo lo que he buscado. Leí desde los días 12 de la carta de Belicena Villca hasta el día 42. Esto es lo que encontré más asombroso: La misión destructiva del cristianismo. En las primeras Tablas de la Ley se halla el Secreto de la Construcción del Universo. Los diez Arquetipos Supremos. La Fraternidad Blanca. Levitas, golen, celtas y templarios. Trasmutación por medio del Recuerdo del Origen. La predisposición gnóstica. La fabricación de lejía. El Dragón de Sodoma. Temible Ritual Cabalístico Satánico. La Piedra Fría, enemiga de la Creación. Los Espíritus Hiperbóreos, conocidos como habitantes del Abismo. El mal, que para nosotros es el bien. La destrucción de la sinarquía templaria. ¡Que temas! y lo mejor es que están desarrollados de una manera enteramente nueva, nunca vista antes, tal vez prohibida hasta ahora. Deseo preguntar dos cosas: ¿Qué es el Recuerdo del Origen? ¿Qué es la predisposición gnóstica? Gracias.

M.G.
En la Carta de Belicena Villca, entre los días 43 y 48 se halla incluida una Síntesis General de la Sabiduría Hiperbórea. Me pareció excelente y esclarecedor este escrito. Estos son algunos de los temas que comprende, los que más atrajeron mi atención: El Yo, en el Hombre Creado, es un producto del Espíritu Increado. El encadenamiento del Espíritu. Hombre dormido y hombre despierto. Modo de vida estratégico. Fagocitación satánica y aniquilación de la conciencia. Alegoría del prisionero. La salida secreta. El Misterio de A-mort. El Recuerdo de Sangre. La Vía de la Oposición Estratégica. La Arquémona o Cerco Infinito. La Estrategia Odal. El Gral, reflejo del Origen. La estrategia sinárquica. Los Demonios de la Fraternidad Blanca. El Demiurgo y sus Demonios. La herejía pelagiana. El Signo Tifereth, la más terrible herramienta de la hechicería. La Vruna de Oricalco. La Hostilidad Esencial. Trasmutación del cuerpo físico en vajra, la materia incorruptible. Tengo dos preguntas: ¿Qué es la Arquémona? ¿Qué es la Hostilidad Esencial? Gracias.

M.G.
He leído los 15 días restantes de la Carta de Belicena Villca, con los que concluye el Libro Segundo. Enumero los temas que más me llamaron la atención y dejo dos preguntas para el final: Tirodinguibur. El Regreso al Origen. El Terrible Secreto de Maya. El mensaje del Capitán Kiev. La misión de Cristóbal Colón en Groenlandia. Los Cainitas. El Plan de Guerra del Rey Nimrod. Purificación de la sangre. El Signo del Origen. Templos de Iniciación Sinárquica. Falsificaciones de H. P. Blavatsky. La masonería templaria. La Gran Madre Binah. El Pontífice Hiperbóreo. Fundación de la Orden Tirodal. Los Elegidos. La Voluntad Graciosa Luciférica. Belicena Villca, viuda y con un hijo, es una Madre Hiperbórea. Aquí termina el Libro Segundo. Mis dos preguntas son: ¿Qué es el Signo del Origen? ¿Qué es la Voluntad Graciosa Luciférica?

Guibur
(Deseo que alguien me explique qué significa esto: ¿Qué significa regresar al Origen? ¿Liberarse en vida, o morir?¿El Origen es el Mundo Increado? También deseo me aclare alguien qué significa "con el Signo del Origen, comprende a la serpiente, y serás nuevamente libre en el Origen")
Bueno, no es tan fácil la comprensión racional de algunos conceptos sin tener por lo menos una gran parte del contexto de referencia estudiado, esto obviamente sería más fácil si tuviéramos la gnosis como saber innato, la que reemplazaría a la razón (como diría B.Villca “saber por la sangre”), pero el tema es en el mientras tanto. Y en este mientras tanto, a veces no es tan importante el significado profundo de, en este caso “comprender a la serpiente con el Signo del Origen...” porque lo que interesa realmente es que a medida que uno va despertando, se va produciendo una comprensión de todo lo que nos rodea y el “Signo”, que es patrimonio de todo Virya, se va haciendo presente, más visible (aunque nosotros mismos a lo mejor no lo veamos, como ocurría en el caso de Kurt, que también “se preocupaba” porque no lo veía y era todo un Iniciado), pero lo que se puede afirmar es que, lo veamos o no, ACTÚA, y su poder resignador de todos los designios nos va allanando el camino hacia el Origen. Eso justamente tiene que ver con comprender a la Serpiente, ya que los designios, que son lo que permanentemente nos está afectando, son solo una expresión de esa “Serpiente”. Ahora, El Origen es “La Patria del Espíritu”, es nuestro verdadero lugar de residencia como Espíritus, al cual luego de comprender nuestra situación de encadenamiento en la materia, o sea en este mundo en que nos encontramos, lo único que queremos es liberarnos y volver allí. Ese volver puede ser inmediato, o aguardar la “Batalla Final” con un cuerpo transmutado en Agartha. Y para el Espíritu no existe lo que se llama muerte. Si la liberación es inmediata, obviamente tenemos que dejar el cuerpo-cárcel a su dueño porque a nosotros no nos sirve de nada, dado que en esa instancia ya poseemos nuestro verdadero cuerpo.

Guibur
(¿Qué es el Recuerdo del Origen? ¿Qué es la Predisposición Gnóstica?)
Cuando comenzamos a cuestionar la misma existencia y no nos conforma nada de lo que nos está dando la “vida” y empezamos a intuir que debe haber algo más que el simple hecho de vivir, nacer, crecer, adquirir experiencia, lograr un lugar en la sociedad, reproducirnos, envejecer y finalmente “morir”, podemos decir que se está operando en nosotros una actitud de “predisposición gnóstica”, allí es donde comienza nuestra búsqueda, y si la predisposición gnóstica es fuerte, tarde o temprano encontramos la verdad de nuestra situación, dentro del inmenso laberinto de falsas doctrinas, creencias, dogmas y cantos de sirenas.
A partir de ese momento, nuestra forma de vivir se torna estratégica, sabemos hacia donde queremos ir, porque al darnos cuenta que no somos de aquí, que nuestra verdadera naturaleza no es material sino espiritual y que estamos aquí en contra de nuestra voluntad, ya nada de lo que nos ofrezca el mundo podrá detenernos en la marcha hacia nuestro Origen. Allí es donde lo que nos rodea deja de tener la importancia que le dábamos y sentimos como una nostalgia al recordar nuestro verdadero origen, aunque todavía en ese momento no lo veamos (Eso tiene que ver con el Recuerdo del Origen).

Guibur
(¿Qué es la Arquémona? ¿Qué es la Hostilidad Esencial?)
Como ya hemos leído, estamos totalmente encadenados a este mundo de ilusión. Las cadenas que nos tienen atrapados espiritualmente son el Tiempo y el Espacio, estas dos esencias del demiurgo encadenador que no nos dejan liberarnos, pero afortunadamente la Sabiduría Hiperbórea nos da la forma de romper ese cerco infernal a través de una vía de liberación que es la vía de la oposición estratégica, con la cual podemos eliminar esas influencias con la “técnica arquemónica”, que es un cerco infinito, un acto de guerra individual proyectado por nuestro propio espíritu. Al ser un acto de guerra debe ir acompañado de la Hostilidad Esencial, que es la naturaleza normal que el espíritu tiene ante la obra demencial del creador, y que está presente en nuestro Yo despierto. Esta hostilidad no tiene nada que ver con la agresividad animal, que es la naturaleza normal del pasú y que está en estos momentos muy desarrollada debido a su estado de confusión estratégica y lo está llevando aceleradamente a la “rabia animal”. Este tema del Arquémona y la Hostilidad Esencial se debe profundizar en el capítulo: EL VIRYA DESPIERTO: En Busca del Principio Del Cerco, y en todos sus incisos del primer libro “Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea”.

Ludwig Wolf
¿Cuáles son las condiciones que expresan que se ha aislado el Yo?
¿Quién puede confirmar que ya un virya está despierto y se ha aislado de la ilusión de maya?
¿Personalmente sería del "alma" expresar que se ha aislado el Yo?

Erikos
M.G., mi forma de verlo es la siguiente:
Todas las preguntas que te surgen ahora tienen como origen el sujeto cultural, de modo que viene a ser algo así como "cosas que el sujeto cultural desconoce", pero que quiere "conocer", siendo que "conocer" es algo así como "la implementación de algo desconocido a la estructura cultural de modo que pase a ser conocido". O sea:"cosificar".
Mira, esta cita de Nietzsche encaja perfectamente con la Sabiduría Hiperbórea:
"¿'Voluntad de verdad' llamáis vosotros, sapientísimos, a lo que os impulsa y os pone ardorosos?"
Voluntad de volver pensable todo lo que existe: ¡así llamo Yo a vuestra voluntad!"
- F. Nietzsche
Intenta resistirte a esa fuerza que quiere "cosificar", que quiere "volver pensable" los conceptos que, por ahora, no comprendes de la Obra de Nimrod. Inténtalo dándote cuenta de que es posible que hayas reconocido "el fondo del mensaje", más que los conceptos usados. De esta manera, el Pontífice expone una especie de "crisol" desde el que CADA INDIVIDUO puede formarse algo así como un "filtro para comprender la realidad" que no es el mismo "filtro para comprender la realidad" de la inmensa mayoría. Intenta buscar una parte de ti que es asombrosamente intuitiva y que es capaz de armar las piezas del puzle de la Obra de Nimrod a partir de esas intuiciones...
... En realidad este "filtro" lo que haría es que pudieras disponerte a "Mirar el Cielo de la Casa de Tharsis", o sea: "el Horizonte de Eventos de un Linaje Hiperbóreo". Por contra, lo que sería terrible, y de hecho lo es, es que se vayan "consensuando interpretaciones", o sea, haciendo convenios sobre los posibles significados de los argumentos de esta obra. Y es terrible porque "llegar a un consenso sobre el significado de cualquier cosa" es Cultura y nadie puede interiorizar una Obra Hiperbórea desde el consenso cultural. Es preferible "no entender" que "entender lo que no es"... Mi Saludo!!!

Erikos
por Ludwig Wolf
¿Cuáles son las condiciones que expresan que se ha aislado el Yo? ¿Quién puede confirmar que ya un virya está despierto y se ha aislado de la ilusión de maya?
¿Personalmente sería del "alma" expresar que se ha aislado el Yo?

Ludwig Wolf, no puedes saberlo. O sea, no puede haber una "confirmación cultural o perceptiva" de que un individuo tiene el Yo cercado. Eso es algo que sólo ese individuo puede saber o sospechar. Muy probablemente hay formas de saberlo, pero no creo que sean culturales. Mi consejo, si me lo permites, -y lo que te digo es lo que yo hago- es "ver si COINCIDO con alguien o NO COINCIDO" y nada más. Si trato de "convencer" a alguien de algo, entonces estoy entrando de lleno en la "pelea cultural" de "poner un argumento sobre otro argumento". En el fondo puedes darte cuenta de que eres afín a la SH por lo que has leído de la Obra de Nimrod de Rosario y lo que ésta ha provocado en ti, independientemente de si lo conocías o no. Por ejemplo, yo no conozco personalmente a Nimrod de Rosario, pero he coincidido con su Obra y realmente no me interesan los datos sobre su vida, eso son "Hechos Culturales". A mí me interesa ahondar en esos elementos que extrañamente he visto coincidentes con mis propios contenidos internos. En fin, esto es sólo mi forma de verlo y sólo la expongo, pero no tengo intención de convencer.
Mi Saludo!!!

Guibur
Erikos, creo que cuando surge una pregunta, automáticamente se habilita al sujeto racional a responder. La respuesta que surge a priori es solo una tajada de la verdad de lo cuestionado, ya que se limita solo al espacio de significación y contexto desde donde está actuando el sujeto anímico en ese momento. Corresponde al Yo profundizar para encontrar lo que está más allá de lo racional.

Erikos
Guibur, si el Yo no está cercado no es posible hacer lo que dices. El Yo sin cercar está confundido con el sujeto consciente por lo que no es posible "descender" a lo inconsciente desde el sujeto consciente. Más "abajo" del umbral de conciencia no hay sujeto consciente, porque éste se ha formado en el umbral a partir del esquema de sí mismo. Por eso es necesaria, entre otras cosas, la Runa Odal. Además, las preguntas surgen DESDE la esfera de conciencia, no desde lo inconsciente. El sujeto racional es inconsciente, no hay que confundir "sujeto racional" con lo que la cultura conoce con "razón". El sujeto consciente se cuestiona cosas y las respuestas a esas cosas han de encajar con el resto de la estructura cultural, o sea, para que una cosa sea "cosificada", ha de ser "traducida" o "interpretada" ajustándose al sujeto cultural, entonces ya es "una cosa". El pensamiento del hombre normal es el movimiento de la atención sobre la estructura cultural, cuando se encuentra con algo "desconocido", entonces busca la forma de encajarlo en su "filtro de conocimiento", pero ese mecanismo es inconsciente, por lo que la voluntad psicológica no es suficiente como para adentrarse en lo inconsciente. El cuestionamiento no tiene nada que ver con la percepción. De todos modos, ya te digo que no pretendo convencer a nadie de nada. Lo que comento únicamente es "mi visión". Supongo que cada virya tendrá su propia interpretación de toda la obra de Nimrod. Y bueno, también es muy posible que no nos hayamos entendido bien. No podemos olvidar que "en el Valplads, entre dos viryas que hablan, a menos que sean Siddhas, SIEMPRE hay dos pasúes de por medio"... Saludos!!!

Seba R.
Cuando Nimrod de Rosario recibió la Gnosis y se propuso difundirla, debió inventar nuevos términos para explicarla. Nuestro lenguaje común no es apto para trasmitir conocimientos del mundo del Espíritu. Nimrod de Rosario nos dejo conceptos aclaratorios y definiciones precisas, para que pudiésemos acercarnos a la comprensión de ese conocimiento. Eso es solo una parte del todo, pues la mayor parte de la Gnosis se percibe con los ojos del Espíritu, leyendo y releyendo su Corpus. Lo que pienso que Guibur ha respondido, son las definiciones textuales que Nimrod nos legara, las cuales creo que son muy útiles para quien comienza su estudio. Así operaba Nimrod, según mi opinión. El resto, la mayor parte, será introyectado solo espiritualmente. Si estoy equivocado les pido me aclaren esto.

Guibur
Bueno, para mas aclaración sobre las operaciones del sujeto racional, que en realidad solo le muestra al sujeto cultural lo que él vio en el “cerebro” en base a una pregunta formulada, para que él lo traduzca y lo envíe al sujeto conciente, copié el siguiente texto del capítulo FUNCIONAMIENTO DE LA ESFERA DE CONCIENCIA DEL PASÚ (inciso G: El pasú, sujeto consciente), del primer libro “Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea”, es solo un párrafo de ese capítulo que por cierto es uno de los más difíciles de comprender ya que nuestro sujeto cultural reacciona negativamente, porque tiene que profundizar en sus estructuras no habituales, produciéndole también esto cierto temor…
“…Entonces, sin olvidar que el sujeto anímico constituye una unidad, aún cuando se manifiesta simultáneamente en tres estructuras distintas, vamos a explicar la relación causal que liga a esa triple manifestación. En principio notemos que, de acuerdo al estudio analógico del pensamiento consciente, el contenido simbólico de toda representación ha de proceder de la estructura cultural. Las fantasías, por otra parte, emplean como "materia prima" elementos sémicos que, si bien proceden del esquema de sí mismo, no son más que símbolos arquetípicos que alguna vez emergieron y se estructuraron en la esfera de conciencia. Pero esta composición sémica no basta para que la fantasía sea racional e inteligible a priori: para ser "racional" la fantasía debe someterse a la segunda operación de la razón; y para ser "inteligible" la fantasía, como contenido del pensamiento consciente, ha de tener el fundamento de un "significado". El problema es: si las fantasías son objetos ideales reproducidos exclusivamente en la esfera de conciencia ¿qué relación causal entre el sujeto consciente y los sujetos cultural y racional efectúa que la fantasía se torne racional e inteligible a posteriori de su aparición? Respuesta: Ante todo hay que destacar que es LA DISPOSICIÓN QUE asume el sujeto consciente al pensar lo que LLAMA a la razón y motiva su RESPUESTA, la que siempre acaba por determinar la FORMA del pensamiento, tornando RACIONAL cualquier idea. Esto ocurre asíporque LA RAZÓN RESPONDE A LA INTERROGACIÓN. Pero con "interrogación" no nos referimos a ninguna cuestión lógica pues "la lógica" es la modalidad estructural del lenguaje que elige la facultad traductiva del sujeto cultural para notar la verdad del ente en un contexto significativo, vale decir, la lógica es una propiedad del pensar racional que interviene a posteriori del acto de la razón. La interrogación a que aludimos es simplemente UN MOVIMIENTO DEL SUJETO CONSCIENTE: AQUELLA FLEXION QUE EL SUJETO CONSCIENTE REALIZA VOLUNTARIAMENTE PARA DIRIGIRSE HACIA UN OBJETO IDEAL. “En el estado mental del pasú, o virya perdido, la razón responde a casi todos los movimientos realizados por el sujeto consciente con operaciones de interpretación esquemática; vale decir: la razón interpreta operativamente la impresión que el objeto ideal causa en el sujeto consciente y construye un esquema equivalente, racionalizando la fantasía; dicho esquema, vivenciado por el sujeto cultural produce unarepresentación que emerge y SE SUPERPONE A LA FANTASÍA, tornándola, a posteriori, racional e inteligible. “En resumen, cuando el sujeto consciente se enfrenta a un objeto ideal con segunda intención, ocurre el siguiente fenómeno. El sujeto consciente genera un MOVIMIENTO COGNOSCITIVO referido al objeto ideal; dicho movimiento es interpretado como una interrogación formal por la razón la cual establece instantáneamente una interconexión bioeléctrica en la estructura celular del cerebro (o, lo que es lo mismo, establece relaciones en la memoria arquetípica y actualiza un esquema en la estructura cultural) como respuesta solidaria; tal interconexión particular, por la correspondencia biunívoca entre estructuras, se transfiere a la estructura cultural adonde se plasma topológicamente sobre sus elementos, es decir, se "iluminan" las Relaciones involucradas; queda así formalizada una ruta lógica que, recorrida por el sujeto cultural, constituye la inteligencia misma del objeto considerado; de esa actividad del sujeto cultural, de ese "pensar SOBRE los sistemas de la estructura cultural" surge la representación racional que luego emerge hacia la esfera de luz y se SUPERPONE a la imagen del objeto ideal, transformando a la fantasía en una completa representación consciente…"
En cuanto a la comprensión, no necesariamente se debe tener el Yo aislado, ya que puede estar despierto y todavía no haber sido aislado iniciaticamente.
“A pesar de que el Yo perdido es sólo una hipóstasis del Yo Infinito, y que el infinito actual sólo llega a él como intuición metafísica, su presencia se hace sentir con tal intensidad que generalmente determina la persona del virya. En la personalidad del virya se transmuta así una característica que depende directamente del infinito, de cuán cerca esté su persona del Yo despierto, es decir, de su pureza de sangre. Aesta característica se la denomina: "CONCIENCIA DE LA TERMINACIÓN DEL ENTE" y puede formularse así: A MAYOR CONCIENCIA DE LA TERMINACIÓN DEL ENTE MAS DEPENDENCIA AL DESIGNIO, ES DECIR, MENOR PUREZA SANGUÍNEA: MAYOR DISTANCIA ESTRATÉGICA ENTRE EL YO PERDIDO Y EL YO DESPIERTO. E inversamente: A MAYOR CONCIENCIA DE LA INCOMPLETUD DEL ENTE MENOR DEPENDENCIA AL DESIGNIO DEMIURGICO, ES DECIR, MAYOR PUREZA SANGUINEA: MENOR DISTANCIA ESTRATEGICA ENTRE EL YO PERDIDO Y EL YO DESPIERTO. Por ejemplo, el pasú se diferencia claramente del virya perdido por dicha característica: mientras al pasú el ente se le aparece siempre terminado, completo en su finitud, al virya el ente le parece siempre incompleto, mera apariencia que oculta al ser o realidad imperfecta; mientras al pasú, a medida que el sujeto consciente evoluciona, el ente le parece cada vez más perfecto, en virtud de una mayor conciencia de la representación de su esquema, es decir, de su verdad, AL VIRYA, a medida que aumenta su pureza sanguínea,EL ENTE LE RESULTA CADA VEZ MÁS SOSPECHOSO. Surge de este hecho la curiosa consecuencia de que una gran inteligencia racional, es decir, una gran capacidad para interpretar la verdad del ente en numerosos lenguajes contextuales, no es indicadora en modo alguno de una "mayor espiritualidad" sino que, por el contrario, ella indica una gran determinación del sujeto anímico evolutivo sobre el Yo perdido; a menos, claro, que tal racionalidad sea sólo una propiedad estructural independiente del Yo, por la pureza de sangre: el virya, en ese caso, continuará encontrando tanto más sospechosos a los entes cuantos más conceptos de los mismos le revele la facultad traductiva del sujeto cultural.”

Erikos
Magnífico! Supongo que ahora habrás comprendido lo que te decía que el sujeto racional es inconsciente. Nunca pensé que tuviera que argumentar sobre el asunto de que el sujeto racional es de ámbito inconsciente, basta con ver los precisos esquemas de las esferas que diseñó Felipe para comprenderlo claramente. Sin embargo, el texto que pones igualmente da claridad sobre el asunto. Por cierto, con lo del Yo aislado no comprendiste a lo que me refería. Además, la línea que pusiste no aparece en el texto de Felipe y nada tiene que ver con lo expuesto. Pero no te apures, ya te digo que no es mi intención empezar una "batalla argumental", cada virya DECIDE a qué poner o no signo. Cada uno es libre de reducir la Obra de Felipe hasta adaptarla a su propia estructura cultural, en realidad ello supone hasta un proceso de filtrado. Mi Saludo!!!

Guibur
Erikos, por lo que veo tenés bastante comprendida la Sabiduría Hiperbórea, pero no todos los que en su búsqueda de algo espiritual la encuentran, tienen la misma capacidad de comprensión para determinados temas, o sea que a lo mejor es conveniente expresar lo que uno sabe, con palabras más sencillas y tratando de ajustarse en todo lo posible a lo que entregó Felipe, para no comenzar a desvirtuar la esencia de la enseñanza. En Internet, la cantidad de páginas que hay sobre lo que entrego Felipe es de no creer, algunas ya directamente están por completo en otra cosa y hasta crean su propia Orden, sin ser Pontífice, por eso es muy importante lo que decís de que no hay que agregar nada dentro de un texto copiado, pero supongo que sabrás que cuando uno copia un texto, lo hace entre comillas, en el primer párrafo las comillas se cierran, hay un comentario mío y luego se abren nuevamente las comillas y viene el otro párrafo.

Erikos
Guibur, muy cierto lo que dices de las comillas. No me percaté de que precisamente esa frase no está entrecomillada. Por favor, disculpa mi apunte. Sobre lo que comentas, lo comprendo, pero quiero intentar hacerte ver algo. Y siempre desde mi visión, no desde la intención de crear un consenso, pues ya te digo que no estoy interesado en "batallas argumentales". Tómalo sólo como la idea o la visión de un estudiante más de la Sabiduría Hiperbórea. La idea que quiero comunicar estaría basada en la siguiente cuestión: ¿Qué piensas que sería más conveniente, que los viryas GANASEN capacidad de comprensión o que los argumentos expresados por Felipe fueran más REDUCIDOS y ADAPTADOS a la comprensión habitual? Pienso que ante esta cuestión sería muy bueno tener en cuenta que la Sinarquía ha tratado de acostumbrar a los viryas a una comprensión de las cosas lo más superficial posible. En realidad hasta pienso que es algo que han hecho por conveniencia, porque a poco que uno ahonda y analiza la mayoría de los argumentos culturales, éstos se derrumban. De modo que me parece que les resulta conveniente que la gente, en general, tenga una capacidad de comprensión mínima o muy superficial. Esta idea me hace pensar que quizá sí sea más conveniente que los viryas GANEN profundidad comprensiva, en vez de adaptar la SH a lo superficial, algo que hasta me parece imposible y poco conveniente. Y bueno, tal como expreso una idea, debo o debería proponer cómo llegar a esa idea. La forma que entiendo puede hacer que un virya GANE profundidad comprensiva, es a partir de tener más capacidad de concentrar su atención en lo que estudia. Es como que la "comprensión superficial" no requiere de mucha atención, pero que, sin embargo, la "comprensión profunda" sí que requiere una buena cantidad de atención. En realidad lo veo hasta como una técnica usada magistralmente por Felipe. Me explico, si un virya es capaz de sostener el "hilo argumental con su atención" sobre los argumentos que se vierten, por ejemplo, en los FSH, que no son nada fáciles de comprender, si es capaz de hacerlo, entonces experimenta algo así como "estallidos de comprensión" (no confundir con los éxtasis rúnicos) que le hacen ir afinándose con la totalidad de lo que Felipe quiere expresar. Según veo, estos "estallidos de comprensión" tendrían una fuerza relativa al propio "hilo argumental" que se va siguiendo para comprender uno u otro conceptos que Felipe consideró necesarios para orientarse hacia la Sabiduría Hiperbórea. Como si la "explosión cognitiva" tuviese relación con la "cantidad de atención" que el "hilo argumental" ha ido requiriendo. Bueno, no sé si he conseguido explicarme lo suficiente como para que se comprenda la idea. Y bueno, lo dicho: es mi forma de verlo. Mi Saludo!!!

Zalacaín
para Erikos
Saludos! Creo que Moyano era un intelectual, es decir, su chakra que prevalecía por sobre los demás era el Intelectual; más que el instintivo (Gurdjieff, por ejemplo), el Motor, o el Emocional. Y creo que por eso se debe que los Fundamentos, que es un Tratado, tenga una expresión completamente facultativa, de precisión, bien distinto a la novela El Misterio, por lo que alguien que no esté acostumbrado a estudiar, o leer libros de especialidades, le resultará, de entrada, difícil adentrarse en el contenido, y ese creo que es el caso de casi todos los que han comentado en este tema. También en el mío. Moyano, parece que cumple dos finalidades: una emocional, la novela; y otra, la más importante, desde mi personal apreciación, Los Fundamentos. Por otra parte, y no quiero deslucir méritos, Moyano, al igual que Jung, al que debió de estudiar en profundidad, toma el estilo narrativo del suizo, haciéndose difícil la comprensión de muchos de sus incisos, y lo que es más crispante muchas veces, haciéndose aún más difícil el seguimiento de las cosas que expone. Es muy posible, debido a las innumerables errores de puntuación, prácticamente en cada página media docena, que los Fundamentos no fuera la versión definitiva, estilísticamente, que él lo supiera, pero que por las razones que fueran, no le diera importancia a este hecho y le concediera finalmente el visto bueno. Por eso, creo que no es tanto un problema de que nuestra parte pasú sea la responsable de tropezarse con ideas y explicaciones durante la lectura de Los Fundamentos, sino de lo anterior, y de (y espero que no se enoje nadie) una tendencia suya a hacerlo 'jungiano', en el estilo, con la finalidad de que la obra tuviera la seriedad formativa que se merece. Sin embargo, Moyano, al igual que Jung, se excede, no importándole, como alude Erikos, que fuera más asimilable. Esto, faculta una sobrecarga para el virya perdido que está solo, no ya únicamente en la contraparte del entendimiento sino, por reacción automática, en la misma intuición. Es ineludible, ante Los Fundamentos, que si no se tiene una formación intelectual, al menos mediana, muchas cosas no las entenderá nadie ni con la mayor de las intuiciones. Si alguien desconoce lo que es un arquetipo, y le viene de nuevas al leer Los Fundamentos, prácticamente seguirá igual, una vez haya recorrido 'bien concentrado' los apartados correspondientes. Y, para finalizar, Moyano tuvo una educación universitaria de ciencias, y eso es bien palpable, lo que representa un escollo a añadir para el que ignore muchos conceptos propios de las matemáticas y la física. Todo esto, como se ha señalado en más de una ocasión, sin ánimo de crear controversias, se sobreentiende.

Erikos
Hola Zalacaín! Voy a intentar exponerte mi forma de ver el asunto tratando de no dar muchos argumentos en defensa de ello, pues como he dicho anteriormente no es mi intención convencer. Pero claro, aunque no sea mi intención, supongo que cualquier argumento expresado obra esa mecánica. Sobre el asunto de "qué cosa habría llevado a Felipe a escribir los FSH de forma facultativa", que coincido en que así están escritos, no coincido con la razón que das, de hecho pienso que no acertamos si intentamos medir a personajes como Felipe con la vara que medimos -la que cada uno tenga- a la mayoría de la gente con la que nos encontramos. Mi idea es que Felipe escribió los FSH de esa manera deliberadamente. Pienso que un hombre que "describe cómo se forma la conciencia humana" no está sujeto a las determinaciones habituales del ser humano, porque si no, no puede describir tal cosa. Un Iniciado Hiperbóreo muere y luego de morir renace y se reconstruye a sí mismo por sí mismo, de modo que buscar causas en la linealidad del proceso vital de tal "persona" como la educación, la formación académica, etc., para mí, no tiene sentido. Pienso que si una "persona" como Felipe escribe algo de cierta manera, esa "manera", sin duda es parte de su propósito o estrategia. El apunte que haces de que FSH son muy similares en forma a la Obra de Jung es muy interesante. Quizá hasta quiera decir que es conveniente estudiar a Jung.
De todas formas, Yo, prefiero centrarme en los contenidos que en la forma.
Mi Saludo!

GotischWolf
Tengo una duda, que quizás no tenga mucha implicancia, pero en el fondo es duda. Leyendo desde el Quincuagésimo segundo día en adelante, aparece la historia de Nimrod el Derrotado. Explica Felipe Moyano, que el Rey Nimrod junto a "Ninurta" y otros guerreros Kassitas desarrollan una técnica Hiperbórea para asaltar Shamballa. Bueno, mi duda apunta a que bien sabemos, por la tradición Sumeria, que "Ninurta" es hijo de Enlil, y que estos lucharon juntos contra Marduk. A Enlil se le identifica con el mismísimo Jehová-Satanás el Demiurgo. Entonces yo me pregunto, cómo es posible que Ninurta, siendo hijo de Enlil (el demiurgo) luche contra este mismo en la historia contada por Felipe Moyano, y en la tradición Sumeria luchen juntos contra Marduk. Tal vez hay una contradicción de Felipe Moyano, o es que se refiere a otro Ninurta o quizás yo he entendido mal o la tradición Sumeria se refiere a otra cosa. Espero alguien me pueda aclarar. Saludos!!!

Guibur
GotischWolf,
A los distintos mitos, tradiciones, religiones y hasta rituales de los antiguos pueblos, no solo se los ha manipulado, cambiando sus significados, sino también usurpando o cambiando los nombres para confundir en su momento a los viryas. El mayor engaño fue en la figura de Lucifer, hasta usurpando su condición de Kristos y anexándolo a la figura de Jesús, otro fue con la figura de Lilith, tergiversando completamente su verdadera naturaleza, esto solo para señalar los más importantes. En el caso de Ninurta, es cierto que figura en la tradición Sumeria así : “En la mitología sumeria y acadia, Ninurta era el dios de Nippur, también identificado como Ningirsu y en los escritos más antiguos como Ninib. En Nippur, Ninurta es uno de la tríada de dioses que incluyen a su padre Enlil y a su madre Ninlil. Aparece representado habitualmente sosteniendo una arco, una lanza y una maza llamada Sharur…” Obviamente que ese Ninurta no era el General Ninurta del Rey Nimrod, si hasta la misma hazaña del Rey Nimrod de atacar Shambalá, al no poder ocultarla, le cambiaron todo lo que pudieron y hasta capitalizaron esa hazaña para afirmar su famosa Ley de Evolución, diciendo que pudieron escapar al Plan de evolución del Logos Solar, abandonando la Cadena Planetaria rumbo a las estrellas, donde CONTINÚAN SU EVOLUCIÓN. Por otra parte, cada uno de nosotros en la situación que nos encontramos, somos todos “hijos de Jehová”, y solo vamos a dejar de ser hijos de Él, si descubrimos nuestra verdadera naturaleza espiritual, comprendemos la Gran Farsa y luchamos como Nimrod para liberarnos de la esclavitud de “nuestro padre”.

JHA
Estimado GotischWolf, vuelve a leer la anterior respuesta de Guibur, que está bien clara y en un todo de acuerdo a la Sabiduría Hiperbórea. Ahora te doy mi opinión. Es pérdida de tiempo buscar contradicciones en Nimrod de Rosario. No las hay, pero si las hubiera no importarían. Los libros de Nimrod de Rosario no son libros de historia ni de mitología. Tienen una sola función, bien aclarada y especificada: despertar al hombre semidormido y mostrarle como liberar su Espíritu. Buscar en su obra contradicciones, o cuántas veces se repite la palabra "Hiperbórea" o cualquier otra, o cuantas letras tiene el nombre "Belicena", etc., es entrar de lleno en plena masturbación rabínica. Esas especulaciones están buenas para la torá, pero no para la Sabiduría Hiperbórea ¿O no sabes qué clase de libro ha depositado Nimrod de Rosario en tus manos? Cuando tu médico te de un remedio, no tomes en cuenta ni el color del remedio ni la forma de su envase, pues da lo mismo uno u otro. Lo único importante es su poder curativo. No te vayas por las ramas, no equivoques el camino, no pierdas el tiempo. Has tenido la suerte de nacer en un momento de la historia humana que coincide con la llegada de la Sabiduría Hiperbórea en estado completo. Aprovéchala entonces para despertar, no para jugar con ella.
1. Es posible que ese mito sumerio haya sido mal traducido. Se cometen gruesos errores de traducción con textos actuales, como no ocurrirían errores de traducción en escrituras cuneiformes o jeroglíficas de hace miles de años!
2. Tal vez el mito sumerio haya sido tergiversado y entonces Nimrod lo haya puesto al derecho.
3. Nos han falsificado la historia reciente de hace 30 años atrás, y la de hace 70 años mucho más ¿Cómo no va a estar falsificada la historia de hace tres mil años? Además, lo que conocemos como historia es menos del uno por ciento de lo realmente sucedido.
No perdamos tiempo, la vida es corta y es preciso que todo hombre semidormido se despierte y libere lo más rápidamente posible. Hagan lo que dijo Nimrod de Rosario, no lo que dice la cábala.

Libro Tercero. En busca de Tío Kurt

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M.G.
Estos son para mí los temas más significativos que hallé en este Libro Tercero de la Novela: Los druidas y los golen. Religiones sinárquicas. Sacrificios humanos. La Orden Tirodal en Argentina. Cuerpo, alma y Espíritu. La lucha contra el alma y contra el Dios Creador del Universo. Fenómenos sincronísticos. La naturaleza extraterrestre del Espíritu. Los Hijos del Horror en América. No tengo preguntas por ahora, pues todo está claramente explicado. Al continuar con la lectura mis dudas anteriores van desapareciendo.

Libro Cuarto. La Historia de Kurt von Subermann

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M.G.
Enumeraré los principales temas que encontré en este Libro Cuarto, y dejaré mis preguntas para el final: Nimrod de Rosario en Argentina. El Señor de la Orientación Absoluta. Incompetencia espiritual de sus seguidores. La Orden Tirodal. Primera y Segunda Iniciación. Lucifer. Terrible discurso en una cena. La Gnosis que trasmuta. La falsificación de la historia. La Guerra que abre las puertas del Cielo. No hay karma si la decisión proviene del Espíritu. Como comunicarse con la Voz Interior. El Símbolo del Origen. Desincronización del tiempo. Aberturas en el espacio-tiempo. Purificación por medio de la Sabiduría Hiperbórea para recibir la Iniciación. Vinculación carismática. El Signo de Lucifer. El kairós iniciático. El Círculo Kaula. El Signo de Shiva. Kaulikas y magia tántrica. Oración a Kali. El fin espiritual justifica cualquier medio empleado contra el enemigo. La Estrategia Tyr. La Segunda Guerra Mundial. El Dios Incognoscible. Mis preguntas son: ¿Símbolo del Origen y Signo del Origen son lo mismo? ¿Qué es la vinculación carismática?

Erikos
Buenas M.G. Signo y Símbolo no son la misma cosa. Voy a tratar de hacer ver la diferencia. Los "signos" son "señales", elementos que indican algo. Por ejemplo: "Por toda la casa había signos de combate." Los "símbolos" son "representaciones", elementos que representan algo habitualmente irrepresentable. Por ejemplo: "La Espada es un símbolo del Combate." De esta manera, tal como Yo lo veo y a partir de lo que comprendo de la Obra de Nimrod, en el inconsciente de TODOS los viryas está presente el Símbolo del Origen, pues fue necesario para que el espíritu "cayera". Sin embargo, el Signo del Origen sería mayor cuanto más pura fuera la Minne, la Memoria de la Sangre, en tal o cual virya.
Pero ya te digo, esto es sólo mi forma de verlo...
Mi Saludo!

Epílogo o Prólogo

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M.G.
Temas que más me impresionaron: El alma, enemiga del Espíritu. El secreto del poder mágico. El rayo mortal. Terrible combate contra los Demonios. Apocalipsis Alquímico. Muerte de los Demonios. La victoria final.

Hiperepílogo

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M.G.
La Novela termina con los protagonistas aguardando el encuentro con Nimrod de Rosario y la Orden Tirodal. Para mí esta Novela es algo único y extraordinario. Oí que Nimrod de Rosario decía que leyendo y releyendo esta Novela y los dos primeros tomos de los Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea, era suficiente para que cualquier guerrero pudiera despertar y liberar su Espíritu. En mi humilde opinión, lo que he visto y leído hasta ahora parece darle sobradamente la razón. Intuyo que en estos escritos se guarda la verdad más grande jamás conocida por la humanidad.

Seba R.
Después de leer la Novela me sentí lleno de una energía nueva, lleno también de odio e indignación. El odio e indignación de mi Espíritu. Lo más notable que noté en un principio fue que se me había ido la asquerosa ética judeocristiana-masónica-marxista con que me lavaron el cerebro desde la niñez: la ética rastrera del demiurgo. Y surgió en mí la otra ética, la grande, la verdadera, la que produce terror, la luciférica, la que no conoce karma ni culpa frente al mundo creado: la Ética Suprema del Espíritu. Yo estaba despertando. Yo estaba recuperando mi Espíritu. Yo estaba transmutándome.

 

Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea

Tomo Introductorio

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Sebastián Galassi
Hola:
Ayer bajé "Sabiduría Hiperbórea" el libro es muy denso y tiene más de mil páginas entre los dos tomos, la versión que tengo en mi compu es la mecanografiada y tiene fecha de 1985, tal exista otra edición ampliada y "mejorada" (sobre todo los dibujitos) pero bueno lo primero es lo primero voy a leer la Introducción y después opino.
Espero aprender harto, pasarlo bien con información apasionante y que las criticas y discusiones sean fértiles y enriquecedoras.
Saludos.

Sebastián Galassi
Hola:
En el tercero y cuarto párrafo de la introducción, el autor habla sobre el Pasú, habitante de la este planeta, una especie de proto-hombre; lo que en una entendimiento primario seguro se refiere al Neanderthal aunque no lo mencione específicamente. La mezcla genética de este Pasú con el extraterrestre Hiperbóreo darían nacimiento al hombre dividido en tres castas. Hasta ahí se me viene a la cabeza un libro que me envió un amigo en año pasado llamado “The 12th Planet” (“El 12vo Planeta”) de Zecharia Sitchin Historiador y arqueólogo quien tradujo las tablillas sumerias (cabe destacar que el sumerio es la primera lengua escrita y no fue traducida en serio hasta los años sesenta y su primer diccionario no apareció hasta los noventa, todo lo que se sabe de Sumer es a través de escritos en acadio y otras lenguas posteriores) e interpretó que gente venida de Nibiru, un exo-planeta, llegaron a la tierra y por razones prácticas crearon al Muamelu (trabajador primitivo); en el poema Enúma Elish (“cuando en las alturas/en lo alto”) que fue traducido en su idioma original de forma literal, habla de este hecho. Es además es muy citado que la Toráh (el Pentateuco de la Biblia) habla de los dioses (elohim) en vez de utilizar la palabra elohá que significa dios en singular, el Bereshit (el libro del Génesis) dice con respecto a la creación del hombre:
“Vayivra Elohim et-ha’adam betsalmo betselem Elohim bara oto zajar unekevah bara otam.”
La traducción dice así “…Y creo Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creó, varón y hembra los creó” una explicación vana es que el verbo siguiente a el plural Elohim es en singular; un ejemplo es la palabra bara (creó) y que esto demostraría que dios es uno solo y que la razón de la pluralidad es porque en él se unificaron las fuerzas de universo; esto se cae por sí mismo, es admitir que dios es diferente a las fuerzas el universo por lo tanto no es el principio y fin de todo.
Z. Sitchin da una explicación más literal, la Toráh es un resumen del Enúma Elish adaptado a las necesidades socio culturales del pueblo judío y que lo que realmente pasó es que los Nephilin (divinos) los que los sumerios llamaron Anunnaki (los que del cielo vinieron) se pusieron de acuerdo para crear un especie inteligente usando su propia carga genética mezclada con el hombre primitivo de este planeta. Estos divinos serían los dioses que crearon al hombre a su imagen. Es evidente que Toráh en un principio hablaba de los anunnaki y que la intención de este libro en particular es mostrar la historia de un linaje en particular de los descendientes de Set hijo de Adán después de la muerte de Abel y el extrañamiento de Caín; y que Noé es parte de este linaje de forma directa para llegar a Abraham y el pacto; de ahí a Moisés. Pero ¿por qué se borra toda referencia de los anunnaki? Y voy a citar a Nimrod en su propia introducción: “fue ahogado en sangre por la conspiración sinárquica de la judeomasonería, el judeomarxismo, el judeocristianismo, etc.” ¿Quiénes son esta gente rara de la tribu de Judá? Esta gente que intentó tomar por asalto a Israel después de la muerte de Salomón con la manipulación de su propio hijo, estos que acabaron son los Hebreos. Que en este siglo que pasó tomaron y esclavizaron a la Rusia y se expandieron a su alrededor con el terror y el engaño, declarando que tomarían el mundo con una revolución obrera sin fronteras. Que se tomaron como acreedores usureros a los Estados Unidos con la creación del Federal Reserve System y que con el engaño de una supuesta democracia y libertad hacenla guerra para mantener sus empresas alrededor del mundo. Que incluso hoy tiene en marcha un plan llamado Nai Judá para apoderarse del cono sur de América. … bueno, hasta ahí no más.

Sebastián Galassi
Hola:
“La modificación genética del Pasú lo que ha hecho posible es el encadenamiento espiritual de los seres extraterrestres al desenvolvimiento evolutivo de los arquetipos Manú, o sea, a la evolución de la materia.”
Esto quiere decir que, cada vez que el hombre se reproduce, por culpa de su parte de carga genética hiperbórea hace caer un espíritu al mundo de la materia (o podemos decir que cae a frecuencias de materia más bajas, más pesadas haciéndolo bajar varios escalones evolutivos) esto podría generar dos efectos 1.- la general elevación espiritual del planeta o 2.- la necesidad de fuga individual del espíritu cautivo.
Cuando continua diciendo: “Este hecho primordial, que constituye el núcleo de la tesis, se denomina “Traición Blanca” o “Traición de los Siddhas”, en clara alusión a los jefes extraterrestres que dirigieron la caída de los Espíritus, produjeron un mutación en los reinos vegetal y animal de la Tierra y, aún hoy, controla el planeta desde el centro Chang Shambalá.”
Esta mutación (ya que no se entra mayores explicaciones) sería la domesticación de animales salvajes para usos domésticos y la selección y evolución acelerada de plantas cultivables. Pero lo que me llama la atención es la figura de “Manú” que menciona el autor; Friedrich Nietzsche en su libro “Der Antichrist” (El Anticristo) menciona el “Código Manú” como verdadero libro de conducta puesto en contra al “Evangelio” de Jesús. Este “Código Manú” o “Leyes de Manú” nace, según la tradición oral, de una consulta hecha por los Rishi (sabios/arquetipo de la meditación externa) a Manú (Padre primordial de todos los seres/primer hombre). Este testimonio, cuyo nombre en sánscrito es Mánava-Dharma-Sástra también habla de varios seres creadores por orden de él, es más, Manú es producto del que “existe por sí mismo” o sea Dios como queda claro en el capítulo I, verso 102, como se ve en los trabajos de traducción:
“102. To declare the sacerdotal duties and those of other classes in due oreder, te sage Manu, sprung from the self-existing, promulged this code of law:” (“Mánava Dharma Sástra or the institutes of Manu” por Graves Chamney Haughton)
“102. Pour distinguer les occupations du Bráhmane et celles des autres classes dans l’ordre convenable, le sage Manou, qui procède de l’Être existant par lui-même, composa ce code de lois.” (“Lois de Manou” por August Loiseleur Deslongchamps)
“102. Para distinguir las ocupaciones del Bracmán las de las otras clases en el orden conveniente, el sabio Manú, que procede del ser existente por sí mismo, compuso este código de leyes.” (“Leyes de Manú, Instituciones Religiosas y civiles de la India” por V. García Calderón de la traducción del sánscrito al francés de August Loiseleur Deslongchamps)
A parte de esta característica también Manú es el creador del universo y por orden de él es el creado el hombre como se ve en el capítulo I, verso 33 y 34:
“33. Know Me, most excellent of Brdhmans, to' be that person, whom the male power VIRA'J, having 'performed austere devotion, produced by himself; 'Me, the secondary framer of all this visible world.
“34. Then I, desiring to produce created beings, performed very difficult austerities, and (thereby) called into existence ten great sages, lords of created beings,” (“Mánava Dharma Sástra or the institutes of Manu” por Graves Chamney Haughton)
“33. Apprenez, nobles Brâhmanes, que celui que le divin mâle (Pourroucha), appelé Virâdj, a produit de luimême, en se livrant à une dévotion austère, c’est moi, Manou, le créateur de tout cet univers.
“34. C’est moi qui, désirant donner naissance au genre humain, après avoir pratqué les plus pénibles austerities, ai produit d’adord dix Sanints émines (Mabarchis), seigneurs des creatures (Pradjâpatis), savoir:”
(“Lois de Manou” por August Loiseleur Deslongchamps).
“33. Sabed, nobles bracmanes, que aquel a quien el divino macho (Purusha) llamado Viradj ha producido de sí mismo entregándose a una austera devoción, soy yo,Manú, el creador de todo este universo.
34. "Soy yo quien, deseando dar nacimiento al género humano, después de haber practicado las austeridades más penosas, he producido primero diez santos eminentes (Maharshis), señores de las criaturas (Pradjapatis), a saber:”
(“Leyes de Manú, Instituciones Religiosas y civiles de la India” por V. García Calderón de la traducción del sánscrito al francés de August Loiseleur Deslongchamps)
Estas dos características: 1.- ser distinto/diferenciado/proceder de…/surgido (sprung) a un ser anterior/pre-existente y 2.-ser el autor de universo, que son las características del Demiurgo/Yahvé/Jehová/Satanás. Saludos.

Sebastián Galassi
Fe de errata: En el párrafo 7 dice: Este testimonio, cuyo nombre en sánscrito es Mánava-Dharma-Sástra también habla de varios seres creadores por orden de él, es más, Manú es producto del que “existe por sí mismo” o sea Dios como queda claro en el capítulo I, verso 102, como se ve en los trabajos de traducción: En el párrafo 7 debe decir: Este testimonio, cuyo nombre en sánscrito es Mánava-Dharma-Sástra también habla de varios seres creadores que actúan por orden de él, es más, Manú es producto del que “existe por sí mismo” o sea Dios como queda claro en el capítulo I, verso 102, como se ve en los trabajos de traducción: En el último párrafo ultimo dice: Estas dos características: 1.- ser distinto/diferenciado/proceder de…/surgido (sprung) a un ser anterior/pre-existente y 2.-ser el autor de universo, que son las características del Demiurgo/Yahvé/Jehová/Satanás. En el párrafo ultimo debe decir: Estas dos características: 1.- ser distinto/diferenciado/proceder de…/surgido (sprung) de un ser anterior/pre-existente y 2.-ser el autor del universo, son las características del Demiurgo/Yahvé/Jehová/Satanás.

Sebastián Galassi
Hola:
Ahora voy a opinar por el siguiente párrafo de la introducción:
“Como efecto de la traición de los Siddhas Traidores aparecen tres clases de hombres sobre la Tierra: el homínido primitivo que a partir de entonces se llama ANIMAL-HOMBRE o PASU; el pasú que “posee linaje hiperbóreo”, es decir, el pasú que tiene la POSIBILIDAD de que en él se manifieste el Espíritu cautivo, denominado VIRYA; y el SIDDHA HIPERBOREO, que puede ser, tanto un Espíritu “liberado” de la cautividad, como uno de los Antiguos Guías, y que permanece en la Tierra, en un lugar llamado Agarthi, para combatir el Enemigo y consumar el rescate final de los Espíritus cautivos.”
Este párrafo es interesante, por cómo encaja con las escrituras cuneiformes sumerias interpretadas por Zecharia Sitchin en sus “The Earth Chronicles” (“Crónicas de la Tierra”) que se resumirían en así:
Luego de la llegada y asentamiento, abrían dos castas una la de los extraterrestres venidos del exo-planeta Nibiru/Planeta X/Hercólubus la otra serían los seres genéticamente mezclados entre los Pasú/Neanderthal y los Hiperbóreos/Anunnaki; luego nacería una casta intermedia por el apareamiento de varones Anunnaki y Nephilim con hembras humanas.
También en el Mánava-Dharma-Sástra (Leyes de Manú) se habla de castas y es interesante con llaman a una como “clases mezcladas” como vemos aquí:
“18. La costumbre perpetua en este país, por la tradición inmemorial, entre las clases primitivas y las clases mezcladas está declarada buena costumbre.”
“24. Los que pertenecen a las tres primeras clases deben tener sumo cuidado en establecerse en los lugares que acaban de ser designados…”
(“Leyes de Manú, Instituciones Religiosas y civiles de la India” por V. García Calderón de la traducción del sánscrito al francés de August Loiseleur Deslongchamps, capitulo dos.)
Pero es muy interesante como F. Nietzsche (el autor lo nombra casi al final de la introducción) toca el tema de las castas/clase relacionado con Manú:
“Ein Gesetzbuch nach Art des Manu aufstellen heißt einem Volke fürderhin zugestehn, Meister zu werden, vollkommen zu werden, die höchste Kunst des Lebens zu ambitionieren. Dazu muß es unbewußt gemacht werden: dies der Zweck jeder heiligen Lüge.
“Die Ordnung der Kasten, das oberste, das dominierende Gesetz, ist nur die Sanktion einer Natur-Ordnung, Natur-Gesetzlichkeit ersten Ranges, über die keine Willkür, keine "moderne Idee" Gewalt hat. Es treten in jeder gesunden Gesellschaft, sich gegenseitig bedingend, drei physiologisch verschieden-gravitierende Typen auseinander, von denen jeder seine eigne Hygiene, sein eignes Reich von Arbeit, seine eigne Art Vollkommenheits-Gefühl und Meisterschaft hat. Die Natur, nicht Manu aufstellen heißt einem Volke”
(“Die Anticrist” por Friedrich Nietzsche, párrafo 57)
“Elaborar un código como el de Manú significa otorgar a un pueblo, a partir de ese momento, el derecho a convertirse en maestro, a ambicionar y alcanzar una perfección en el arte supremo de vivir. Para eso se le ha de hacer inconsciente: este es el fin que persigue toda mentira santa.
“El orden por castas, esa ley suprema e imperante, no es más que la ratificación de un orden natural, de una legalidad natural de primer orden, que ninguna arbitrariedad, ninguna “idea moderna”, puede modificar. En toda sociedad sana se distinguen y se interaccionan tres tipo que gravitan fisiológicamente de formas distinta, cada uno de ellos tiene su propia higiene, su propia esfera de trabajo, su maestría. No es Manú, sino la naturaleza, quien separa entre sí a los hombres…”
(“El Anticristo” traducido por Francisco Javier Carretero Moreno).
Es extraño como Nietzsche afirma que, la estratificación de las personas en tres castas es una Natur-Ordnung (orden natural) y además llega a afirmar que: Die Natur (es la naturaleza) nicht Manu (y no Manú) aufstellen (establece) heißt einem Volke (así un pueblo/nación), con respecto a esto es interesante preguntarse el por qué Nietzsche dice que no es Manú quien estable el orden, cuando es el mismo Manú quien declara crear el universo, en otras palabras es Manú quien crea el Natur Ordnung.
Esta afirmación, de que es Manú quien establece las castas (o mejor dicho crea el universo con todas sus leyes) es según el Mánava-Dharma-Sástra, pero si examinamos en el Emúna Elish que es un documento más antiguo (el sumerio es el primer idioma con escritura) nos informamos que este orden de castas es una creación gracias a la intervención tecnológica y no es parte de una evolución biológica. Aquí entramos en un dilema; las castas son algo real pero son artificiales e injustas.

Administrador
Solicitamos a los usuarios del foro que se limiten a opinar o preguntar sobre los temas de este foro: Los escritos y el legado de Nimrod de Rosario. Hay una tendencia normal y natural en la mayoría y es la de irse por las ramas, apartándose del objetivo principal de este estudio, que por su misma naturaleza produce un verdadero terror en el alma de quienes no están preparados. En lo sucesivo solo se van a responder temas referidos a la Sabiduría Hiperbórea, o que estén relacionados con ella, con el fin de no desnaturalizar el objetivo de este Foro.

Guibur
Sebastián Galassi,
Las descripciones y planteos que has formulado, son solo partes de cada contexto, pero sería muy bueno que leyeras o releyeras la Novela Mágica “El Misterio de Belicena Villca” (es una edición única, no hay ninguna otra ampliada ni corregida), donde se puede obtener una visión más completa de todo y sacar desde ese contexto general, tus propias conclusiones.
La Novela aclara muchísimas dudas que en su momento, en mayor o menor medida, todos hemos tenido referente a muchos temas de tipo esotérico, religioso y hasta de la misma historia de la humanidad, y además, luego de su lectura, los libros escritos por Nimrod de Rosario se hacen más comprensibles.

M.G.
Desde que conocí los libros de Luis Felipe Moyano (Nimrod de Rosario) ya no me importaría si se quemaran todas las bibliotecas del mundo. Solo salvaría los libros de Nimrod, el resto bien podría desaparecer. Tal vez salvaría al libro "Manú", de Miguel Serrano, aunque este está muy lejos del conocimiento total y liberador de Nimrod de Rosario. A "Manú" lo leo como a un diario, es entretenido, es información, pero no es conocimiento liberador. Para despertar, liberar el espíritu y trasmutarse, solo hay que estudiar los libros de Nimrod, no hay otra cosa. Los demás son chamusquina. Ya no leo a Nietzsche, ni a Gurdjieff, ni a Sitchin, ya no los necesito, ya no me ayudan. Encontré lo máximo, lo que siempre busqué. Que alguien responda a esta pregunta urgente ¿Como hago para ser iniciado? ¿Quién da la iniciación ahora que Nimrod no está? ¿Cómo debo prepararme para propiciar ese kairós?

Sebastián Galassi
Hola:
La sugerencia de Guibur está dada de buena fe (se nota) y le voy hacer caso, pero ¿Por qué un escrito que nos entrega la verdad es una novela? Y si es una novela ¿Dónde está la línea que divide la ficción de la realidad?
Sobre la solicitud del administrador no entiendo en que parte me salí de contexto, mis opiniones están basadas en la raíz de lo que se refiere la introducción, por ejemplo ¿de qué otro Manú se refiere Nimrod de Rosario sino al del Mánava-Dharma-Sástra? ¿no es Nietzsche un “revelador del secreto”? ¿no es Nietzsche quien también menciona a Manú? Pongo estas preguntas como ejemplo de mis dudas.
Todo lo que he escrito está directamente relacionado con lo que menciona el autor, el Emúna Elish explica latamente la creación del hombre por extraterrestres solo por poner otro ejemplo.
He saltado páginas de “Sabiduría Hiperbórea” y no he leído nada que no haya encontrado en otros libros (ya sé que debería opinar cuando lo haya leído completo) pero, lo importante es que, apenas leía los temas inmediatamente se me venían referencias a la cabeza. Encuentro que he enriquecido la introducción con más fuentes y la he ampliado con mucha de la información, toda relacionada, sacada de las explicaciones sucintas de la introducción.
Saludos.

Guibur
....¿Cómo hago para ser iniciado? ¿Quién da la iniciación ahora que Nimrod no está? ¿Cómo debo prepararme para propiciar ese kairós? M.G.
El único que daba la Iniciación era el Pontífice, desde que se marchó, nadie quedó en su reemplazo para poder otorgarla. En cuanto a la preparación, sigue siendo la misma, la lectura de los libros, pero especialmente la Novela Mágica, ya que la misión específica que tenía El, era la de escribir esa Novela de forma especial, para que lograra en el que la leyera, el despertar de la Minne, su naturaleza guerrera esencial, el despertar espiritual y comprendiera la verdad de su situación en el Mundo Creado por el demonio llamado Demiurgo, y se preparara con toda su “nueva voluntad” y hostilidad despertada, para luchar y liberarse de su condición de esclavo de este universo. O sea que al no haber Iniciación, la preparación es válida para el momento en que vengan los Siddhas y allí el que se encuentre preparado, logrará transmutarse y liberarse.
"…Pero sin visión hiperbórea no puede haber comprensión de la misión delFÜHRER que es conducir al pueblo, como un solo VIRYA, hacia la mutación colectiva del fin del KALY YUGA, haciendo efectiva la promesa de liberación de CRISTO-LUCIFER y trasmutando al hombre en superhombre, al VIRYA en SIDDHA inmortal, en un despertar colectivo que sin embargo será personal y secreto porque se dará en los 7 cielos y más allá del cielo, para cada uno…” Fundamentos I, El Virya Perdido: Un pasú con linaje hiperbóreo, Inciso J, El Cordón Dorado.

Abraxas
Saludos
A modo de presentación, me permito compartir esta experiencia que tuve, y que en definitiva resuena con el modelo esférico del espíritu. Podrán sospechar de mis motivos o aprovecharlo. Ese es vuestro asunto. Hace algunos años morí. No que me ocurriera algún accidente o fuese victima de alguna inesperada enfermedad, sino todo lo contrario, sin piedad por mí mismo y con una terrible diligencia, salte en un abismo. Estaba realizando en aquel entonces servicio social en el estado de Chiapas, acá en México. Pero ello solo era un pretexto para la feroz inquisición en la que estaba. Antes de dar el salto que acabo con mi vida la pase muy mal, sufrí ataques de pánico, terrores nocturnos, fiebre, infección en la garganta, y hasta visiones donde un ángel me amenazaba con destruirme si proseguía con mi búsqueda. También tuve que crear (o apareció) para mi tranquilidad un guardián que salió de unas rayas azarosas que dibuje sobre un pedazo de madera, un tipo duende con un hacha con la punta en forma de murciélago. Pero aun con este aliado, no desistí, éste solo era un escudo accesorio ante algo inmenso que presionaba mi cabeza. Me sentía como una burbuja a punto de reventar desde dentro, como si una presión interna me empujara. Tal sensación venia y regresaba, pero ya no me podía deshacer del todo de ella como antes mediante estrategias de autoengaño, y tal Poder me orillaba a una situación o dilema inconcebible. Tenía que decir si de lleno a lo que se me reservaba o no. No había medios tintes, y me llenaba un miedo devorador tanto cuando encaraba uno o lo otro. Ya no podía volver a mis rutinas previas, ni tampoco podía mirar de frente esa inmensidad. Creía estar enloqueciendo, aunque me ayudo bastante haber estado leyendo sobre el binomio muerte-renacimiento en ciertas emergencias espirituales. Eso hizo que mi Razón se mantuviera más o menos tranquila, que tuviera un cierto Modelo...que al final, también resultaba ser un escudo más. Sin embargo, aunque escudo, el solo hecho de pensar en mi proceso me volvía a meter en él. Es decir, el escudo indirectamente me mostraba aquello por lo cual existía. Por donde la viera, el infinito me tenía atrapado en una encrucijada. Debo decir que aprendí mucho no solo de lo que ocurrió cuando finalmente di el salto, sino más que nada del intersticio entre el sí y el no. Pude ver en el inter que lo que hasta entonces consideraba mi "yo" no era más que una serie de patrones dinámicos que se afirmaban a sí mismos en desesperada agonía, puede ver que mi yo fenoménico insiste tanto en aquí porque presiente que no existe del todo. Es decir, sabe en cierto nivel que es una ilusión, una máscara, pero hace todo lo posible por olvidarse de ese conocimiento, pues la luz lo niega. También vi como de mi salían fibras que como tentáculos querían encontrar un lugar de donde agarrarse, un lugar donde refugiarse. Algunos de esas tablas de salvación en un océano amenazante eran pensamientos tranquilizadores compulsivos, pero también había emociones defensivas, rabia, tristeza, alegría, y el miedo ante todo, una cosa tan instintiva, servía también como escape. O sea, era preferible para mi yo fenoménico vivir aterrado que no vivir. Sabía que o saltaba, o el conflicto acabaría con mis energías y terminaría loco o muerto físicamente. Ya no tenía energía para poner nuevos escudos, se habían debilitado los mecanismos de defensa que me hacían vivir como si tal conflicto ontológico no existiese. Ahora me daba cuenta de que siempre había existido ese conflicto, y de que siempre me había sentido igual. También vi como de ese conflicto salía todo cuanto hacíamos decíamos o pensábamos, como yo el hombre (pues mi experiencia traspasaba lo meramente biográfico) era ante todo, una reacción de huida frente al pánico. Pues una tarde de esas me recosté en la cama, y finalmente salté. Primero y al instante, me encontré acostado sobre unas hierbas a mí mismo, dentro de una pirámide con el techo descubierto. A mi lado había un viejecillo barbado que me dijo "te estoy ayudando a morir, déjate ir". Pues no termino de decirlo cuando entre en un vórtice que me succionó, era una especie de embudo o agujero de gusano y sentí que mientras lo cruzaba yo mismo era invertido de algún modo, era como nacer pero al revés, primero algo doloroso y desgarrador, luego me integre como a uno océano de energía dorada. Pero no perdí la conciencia y de pronto salte a un nivel más alto desde donde podía ver ese océano que acababa de atravesar. Allí fue donde vi dos esferas acercárseme y me di cuenta de que yo mismo era una esfera como ellos. El tipo de conocimiento ahí era racional pero silencioso, o sea, había comunicación inteligente pero no era a través de palabras. Como si pudiera comprender directamente las cosas. Así fue como comprendí que debía regresar (otras cosas que no recuerdo "supe" y aun lidio con recordarlas intuitivamente) y salte pero en sentido inverso dentro de ese mar, otra vez me fundí sin diluir mi sentido de ser en ese océano, y luego como por una sensación de embudo otra vez, abrí los ojos. Habían pasado 24 horas. Y para mi solo fue unos segundos en esa inmensidad. Desde que volví, me siento doble, un aparte de mi sigue "allá", la otra esta "aquí" (la parte que falta por trabajar, pero también la parte que me permite compartirles este testimonio del espíritu). Quiero decir que me siento feliz por hallar este lugar y este Modelo, que resuena en gran parte con mis reflexiones y experiencias. Sin embargo, y cuando esté más informado, siguiendo por ese camino de la hostilidad que conduce a sí mismo, me mostrare crítico y feroz cuando y donde yo lo considere necesario. ¡Que el espíritu de rebelión esté con ustedes!

Blackwolf
“…Desde que volví, me siento doble, un aparte de mi sigue "allá", la otra esta "aquí" (la parte que falta por trabajar, pero también la parte que me permite compartirles este testimonio del espíritu).
Quiero decir que me siento feliz por hallar este lugar y este Modelo, que resuena en gran parte con mis reflexiones y experiencias.
Sin embargo, y cuando esté más informado, siguiendo por ese camino de la hostilidad que conduce a sí mismo, me mostraré crítico y feroz cuando y donde yo lo considere necesario.
Que el espíritu de rebelión esté con ustedes!”
Abraxas

Bueno, bienvenido Abraxas, muy importante tu experiencia, esperemos que la Sabiduría Hiperbórea te ayude a completar tu proceso y puedas liberarte definitivamente del Imperio del Demiurgo. Desconozco lo que leíste hasta ahora, pero de todas maneras te comento que para tener una mejor comprensión de los objetivos estratégicos de la Sabiduría Hiperbórea, el Pontífice hizo todo un trabajo digamos “esotérico” para que se lea primero la Novela Mágica por lo menos dos veces, a fin de que se logre a través de su lectura, un despertar y una orientación espiritual y luego ya con ese estado y dentro de ese contexto, la lectura de los Fundamentos (especialmente el Tomo I de la primera parte).

Cuarto Tomo. El microcosmos como organismo

Administrador
Sección para comentar los temas comprendidos en este capítulo.

v. Stuck
Hola, quiero preguntar si es bueno o no despertar kundalini, y qué hacer si ya ha despertado. Hace un tiempo estuve practicando el pranayama de la retención del aliento y me llevé un buen susto. Creí que me había vuelto loco. Me gustaría que me aclaren y expliquen sobre este tema.

Guibur
“…Hemos mencionado el objetivo del Kundalini yoga; liberar al logos Kundalini en el canal ELIX. ¿Con qué FIN se persigue tal objetivo? Respuesta: CON EL FIN DE QUE EL SUJETO ANÍMICO SE IDENTIFIQUE CON EL UNO CÓSMICO…”
Cuarto Tomo, Inciso N, EL YOGA.
No es fácil despertar Kundalini, se lo despierta mediante la iniciación sinarca, y a partir de allí se convierte en un Maestro de la Jerarquía Blanca, pasando a ser uno más de los siniestros agentes de shambala.
Solo con pranayama no se despierta.

Séptimo Tomo. Tirodinguiburr: el símbolo sagrado del virya

Administrador
Sección para comentar los temas comprendidos en este capítulo.

Zalacaín
“La Novela termina con los protagonistas aguardando el encuentro con Nimrod de Rosario y la Orden Tirodal. Para mí esta Novela es algo único y extraordinario. Oí que Nimrod de Rosario decía que leyendo y releyendo esta Novela y los dos primeros tomos de los Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea, era suficiente para que cualquier guerrero pudiera despertar y liberar su Espíritu. En mi humilde opinión, lo que he visto y leído hasta ahora parece darle sobradamente la razón. Intuyo que en estos escritos se guarda la verdad más grande jamás conocida por la humanidad”. Publicado en Hiperepílogo por M.G.
Quería comparar este escrito, con el que se encuentra en este capítulo de la Sabiduría Hiperbórea (pág. 725):
(...)Según la Sabiduría Hiperbórea, cuando un virya perdido se representa su propia situación espiritual mediante un laberinto interior HA ALCANZADO UN GRADO DE PRE-ORIENTACION ESTRATEGICA: de allí la calificación de NOOLOGICA que se da a la inducción del laberinto exterior. La ORIENTACION definitiva se obtiene luego, en el kairós de la Iniciación Hiperbórea, mediante el principio de aislación (sic) del Yo. (...)
Más adelante, págs. 725-6:
(...)Luego de la "gnosis del laberinto exterior", es posible para el Yo perdido alcanzar un permanente estado de orientación estratégica. Ello se consigue en el kairós de la Iniciación Hiperbórea aislando definitivamente al Yo del sujeto anímico;¿cómo? Respuesta: mediante su RE-SIGNACIÖN RUNICA. Es esta una operación que debe realizarse simultáneamente en DOS MUNDOS y en el kairós justo; con otras palabras, el Yo debe ser resignado simultáneamente en la Cámara Hiperbórea del Misterio del Laberinto por el Pontífice Tirodal y en el Valhalla por un Siddha Leal.(...).
Prácticamente las dos páginas citadas explican la inevitabilidad de la presencia del Pontífice Hiperbóreo. Yo, personalmente, a pesar de la apabullante constante de Felipe en este tema, no solo en Los Fundamentos, también lo he encontrado en La Historia Secreta de La Orden Thule, he tenido 'intuiciones' de lo que has escrito tú, M.G.; solo que, por el momento, con tan pocos meses de lectura, circulan en mi interior en unos ámbitos indefinidos. No estaría de más que explicitaras un poco acerca de esto: de que solo leyendo los libros, y por tu experiencia, lo que aparece en el Tomo VII, La Runa tirodingunburr, no es, entonces imprescindible. ¿Esta 'intuición' mía es válida? Y, ¿en base a qué referencias tendría que atenerme para que no fuera otra cosa que una idea surgida descabelladamente? Muy amable-es de antemano, y dichoso de estar con vosotros.

Erikos
Zalacaín, si me lo permites, Yo también añadiría esto:
“[...] Para sintetizar, vamos a denominar aquí PREDISPOSICIÓN GNÓSTICA al rasgo mencionado, el cual es una cualidad interior innata, propia del Yo perdido, que el Yo perdido manifiesta compulsivamente durante toda la vida sobre al sujeto anímico con indiferencia hacia cualquier forma cultural que éste asuma. Hay quedistinguir de entrada a la PREDISPOSICIÓN GNÓSTICA de un simple caso de fe: la fe suele ser la creencia ciega en el producto de una intuición irracional, de la intuición incomprensible del contenido de los símbolos sagrados; la fe es netamente psicológica, un carácter del alma, la relación que el sujeto anímico establece con los símbolos sagrados arquetípicos, representantes de los Mil Rostros de El Uno, en su evolución hacia la autonomía óntica de la entelequia Manú. Contrariamente, laPREDISPOSICIÓN GNÓSTICA es expresión de la sabiduría innata del Espíritu y esella misma una sabiduría. Vale de decir, que la PREDISPOSICIÓN GNÓSTICA está fundada en la sabiduría innata y consiste en el conocimiento de la Verdad del Espíritu, de su esencia inmaterial e increada por El Uno, El Creador de las formas que ordenan la materia. [...]” - de la "Segunda Carta a los Elegidos".
Pienso que hay una pregunta que tal vez pueda dar luz a esta cuestión que planteaste, Zalacaín:
"¿Podemos considerar "Puente" a la Obra de un Pontífice?"

Guibur
….”No estaría de más que explicitaras un poco acerca de esto: de que solo leyendo los libros, y por tu experiencia, lo que aparece en el Tomo VII, La Runa tirodingunburr, no es, entonces imprescindible…” Zalacaín
Voy a tratar de de ser lo más claro posible en este tema tan delicado. Cuando se entrega una enseñanza de tipo esotérica, esta lleva implícita un objetivo, un fin, una meta, dirigida a todo aquel que se interese por esa doctrina. Para tal fin se desarrolla toda una estrategia para que los objetivos sean logrados, obviamente, con éxito. Bueno, con la Sabiduría Hiperbórea, que por cierto, va más allá de toda doctrina esotérica, se entregó también los elementos para su estudio y comprensión, esto también dentro de una estrategia para lograr los objetivos. Debido a eso es que un Pontífice Hiperbóreo crea la Orden y se dedica de lleno a desarrollar su misión. Ahora, como lo que se está entregando va en contra de todos los sistemas o digamos de todo lo creado, ya que demuestra lo ilusorio de la creación y la realidad del espíritu, que no tiene nada que ver con ella, los que están controlando y manejando esta ilusión, para que nadie se entere de esa realidad, intervienen con todo su poder y ocurren determinadas circunstancias por la cual no se puede seguir la estrategia de la Orden tal cual lo había planificado el Pontífice. El principal objetivo era la impresión de la Novela y su distribución, la que iba a llevar a todos los que la leyeran y “despertaran” a contactarse con la Orden, ya que allí figuraba el número de una casilla de correo para contactarse, y luego vendría, previa “selección”, la admisión o no en la Orden, si ingresaban se les irían entregando los demás libros para seguir profundizando en la enseñanza e ir preparando a los que estaban en condiciones para Iniciarlos. Bueno, esto no se logro tal como se planificó, el Pontífice al comienzo tuvo que entregar primero una parte de los Fundamentos y la Novela no se pudo imprimir para que cumpla su objetivo. ¿Como queda todo ahora que ya no está el Pontífice y no hay una estrategia general ni alguien que conceda la Iniciación? El tema principal sigue siendo la Novela, que es la que provoca el despertar del virya que está en condiciones, es decir al que su grado de confusión estratégica no lo tiene tan sumido a su parte anímica, por eso la llamó “Novela Mágica” y es la que a su vez nos va a ir preparando para AFRONTAR CON HONOR EL PROXIMO FIN DE LA HISTORIA. A medida que uno lee y relee la Novela, se va purificando la sangre y esa purificación en algún momento nos puede revelar el Misterio de A-mort. Y como dice en los Fundamentos (el primer libro): “Quien conoce los secretos del Misterio de A-mort no es un “iniciado” sino un TRANSMUTADO, un Siddha inmortal, o, por un breve tiempo, un “virya despierto”…

Zalacaín
Muy amables, Guibur y Erikos.
Erikos:
No sé por qué pones la cita de la Predisposición Gnóstica. Es evidente que sin ella nada se consigue para volver al Valhalla. Leyendo un mensaje anterior, del mes pasado, se hace alusión a los innumerables, aunque no me lo parecen tantos, seguidores de la Sabiduría Hiperbórea, y de que ya han montado sus órdenes y demás. Para mí, es evidente que muchos son movidos por un Yo Falso (en la terminología de Gurdjieff), bien distinto al Yo Real, o al Yo que congrega todo lo que abarca la Minne, las experciencias personales de Los Cantos, etc. En definitiva, un proceso de 'identificación' con partes de ellas enraizadas en las zonas anímicas o instintivas, bien prontas a la acción, y que las ideas de la Sabiduría Hiperbórea, que son bien poderosas, les pueden conducir a toda suerte de disparates. También he observado un tipo de Hiperbóreos New age, e ilustrados, con un gran desenvolvimiento en la semántica de Nimrod, y que convergen en una adecuación del legado de Moyano a sus comodidades mentales y afectivas. Es claro que allí no hay ninguna Predisposición y que, peor aún, no muestran los rasgos del elegido que tan bien expone Nimrod (varias veces), y todavía menos aún, son 'duros entre los duros'. De todas maneras, es mejor así. Que el mundo los vea como desatados violentos o como simpáticos newagers, de este modo podremos hacer nuestro trabajo personal bien, algo que si citamos a Felipe, nos dice que "Sí es posible". En el caso de los mencionados, parece que ya están en algún lugar avanzado, realizando sus elevadas tareas, y sobre todo, ejerciendo el apostolado, como buenos representantes de quienes ya sabemos. Efectivamente, Nimrod hace de Puente. Parece como si lo expusieras como un semi-Koan. Está bien. Me gustaba mucho el Zazen. Me pregunto: ¿qué habría sido de mí sin haber encontrado los libros de Nimrod? Claro que esto es un suponer, y es posible que de nada sirva entretenerse en ello. No obstante, todos los problemas que la Predisposición Gnóstica, precisamente, me provocó con el mundo, con los colectivos familiares, religiosos y laborales, mis extrañas inquietudes de las que no encontraba una explicación, a pesar de haber recorrido tantos campos esotéricos, psicoanalíticos; la afición a cortar troncos, a las hachas, a los preduscones, a encontrar en 'lo vasco' un sentido que todos, todos, decían que era algo así como una patología romántica; mi perenne espíritu de caballero andante, la casa que compré en la ladera del Montserrat, la portada que vi a los 15 años de Camaradas del Frente de Sven Hassel, aunque luego el libro me defraudara, y especialmente, mi constante inadaptación a un mundo de gregarios alienantes, de grupitos por no estar solos, alienados, de trabajos marciales en que se suponía que eran guerreros sin miedo, y yo, que no le temía a la muerte física, era considerado el Loco Temerario. Todas esas cosas y tantas otras, que ni Gurdjieff y Ouspensky me aclararon, lo encontré repentinamente explicado con precisión por Moyano, y gratis. Desde luego, de esta manera, que sí que hizo un puente conmigo, otra cosa es que comulgue enteramente con todo lo que expone. Que Nimrod desde 'afuera' establezca un Puente con nosotros, al modo de los Siddhas; eso no lo sé. Desconozco lo que hacen los Siddhas y nunca he confiado en los salvadores. Puede que, ahora, todo sea, finalmente, distinto; y al menos, los esfuerzos, no vayan a parar, como hasta ahora, siempre a un saco roto.
Guibur:
Cierto, ya presuponía que era un tema delicado, como especificas; y tu mensaje resulta muy esclarecedor; ya pensaba que todo lo concerniente a la vida y obra de Moyano estaba como zanjado, por los comentarios que leí en los apartados correspondientes. Antes de encontrar estos mensajes de hoy, estaba leyendo en el Tomo Introductorio el Capítulo del Virya Despierto, precisamente detenido tomando una nota, acerca de los peligros de no hacer bien un Cerco, de no levantar un Cerco si no se tiene la certeza de que pueda sucumbir; de las realidades oblicuas del demiurgo en donde un virya puede ser empujado por aquel para enloquecerlo, etc. De allí que la pregunta inicial que te hice, en mi apreciación, queda aún como en el candelero. Dices en el mensaje que copié, que leyendo (no literal) la novela y los dos primeros tomos de la Sabiduría Hiperbórea, puede uno despertar y liberarse, según le oíste decir a Felipe. Bueno, el término 'despertar', considero que es bastante obvio que en mayor o menor medida lo estamos, al menos, más que en la estricta confusión. Sin entrar en concreciones propias de la Iniciación Hiperbórea, por el solo hecho de reconocernos en los escritos de Moyano, uno ya no está como antes, solo que de este terreno al del Virya Despierto, que entiendo es lo que querías decir con 'liberarse', se encuentra todo el entramado de las técnicas arquemónicas y los peligros de hacer disparates propias de la ignorancia o de la desesperación por no percibir que uno avanza. Llevo un tiempo, desde finales del trimestre pasado que estoy empezando a elaborar un tipo de traducción entre apartados del sistema de Gurdjieff y conceptos de Nimrod. No los tengo desarrollados aún, y es posible que en lo que atañe a la inevitabilidad del paso fronterizo hasta el Virya Despierto no lo resuelva, por ser el sistema de Gurdjieff de tendencia demiúrgica, aunque, en mi opinión, éste se callara más de una cosa que sospechara o que supiera.

Zalacaín
“¿Como queda todo ahora que ya no está el Pontífice y no hay una estrategia general ni alguien que conceda la Iniciación? “El tema principal sigue siendo la Novela, que es la que provoca el despertar del virya que está en condiciones, es decir al que su grado de confusión estratégica no lo tiene tan sumido a su parte anímica, por eso la llamó “Novela Mágica” y es la que a su vez nos va a ir preparando para AFRONTAR CON HONOR EL PROXIMO FIN DE LA HISTORIA. “A medida que uno lee y relee la Novela, se va purificando la sangre y esa purificación en algún momento nos puede revelar el Misterio de A-mort. Y como dice en los Fundamentos (el primer libro): “Quien conoce los secretos del Misterio de A-mort no es un “iniciado” sino un TRANSMUTADO, un Siddha inmortal, o por un breve tiempo, un “virya despierto”…” Guibur
De acuerdo, Guibur, he vuelto a leer por tercera vez tu respuesta, y he captado que, dadas las condiciones especiales actuales, en el párrafo anterior está la clave. No obstante, te pregunto, bajo tu experiencia, ¿si no haría la misma función, entonces, Los Fundamentos? Te digo esto por una cuestión personal. Los Fundamentos, aunque sean difíciles en varios de sus tomos, resultan de una integración comprensiva más objetiva para mí. La Novela, que fue, de los libros de Felipe, con el que empecé, seguramente por la gran cantidad de libros que he leído, ejerció una intensa atracción en su principio, para luego verme tropezando fragmentariamente con largos pasajes típicos de novela de bestseller (en su narrativa, no en su contenido), lo que finalmente me llevó directamente a Los Fundamentos. Si, de momento, no hay otra opción, pues no hay otra opción. Retomaré nuevamente Belicena Villca sin dejar los Fundamentos. Saludos, y gracias.

Guibur
Zalacaín,
Comprendo perfectamente tu inquietud porque, a mi entender, tiene como basamento una actitud impulsada directamente por el espíritu, que no acepta ningún tipo de barreras, condiciones, dogmas ni ninguna cosa que lo limite debido a su propia naturaleza infinita, y está muy bien que así sea porque eso es signo de pureza sanguínea. El tema es que, como lo dije anteriormente al no estar el Pontífice para que conceda la Iniciación, los últimos libros de los fundamentos, del 6to tomo en adelante, solo se entregaban a los que iban a ser Iniciados, explicando sus contenidos el mismo Pontífice, quien obviamente era el único capacitado para hacerlo. Esos libros, quedan ahora sin cumplir con su objetivo, por eso mismo en la página oficial de la Quinta Dominica, se entregó solo hasta el tomo 5 de la segunda parte. Y también se cerró el Foro que consistía en primera instancia en aclarar, exclusivamente, todo lo concerniente a la Novela. Ahora desconozco quien subió prácticamente casi todo lo que escribió Felipe, hasta una parte de lo que iba a ser la Novela en un comienzo y no la terminó porque, por circunstancias que solo él sabría, la cambió por “El Misterio de Belicena Villca” y ya no quiso que se leyera la otra y la sacó de circulación, esto último es comprensible dado que esta nueva Novela tendría el carácter de ser mágica, y actuaría directamente sobre la parte espiritual del que la leyera, dado que él como Pontífice (Hacedor de puentes), lo que también hizo en la Novela, además de su fulminante contenido, fue un Puente Infinito. Bueno debido a todo esto es que tu pregunta no pudo ser completamente respondida, y también por eso mismo se cerró la página de la Quinta D., quedando todos aguardando y preparándose para lo que puse en la otra respuesta: “El Fin de la Historia”. O sea que la preparación para Afrontar con Honor el Próximo Fin de la Historia, depende ahora solo de nuestra actitud guerrera y recordemos, además, que hay 7 vías de liberación mas una Octava que es la del Rescate, y en todas se requiere lógicamente la purificación sanguínea, que es uno de los objetivos de la Novela Mágica. En cuanto a lo que comentás de Gurdjieff, creo que hay cosas que se entregan de acuerdo a la época y al contexto en que se esté viviendo, si bien en su momento las enseñanzas de Gurdjieff fueron impactantes, es cierto también que no dijo todo lo que sabía, supongo porque no era el momento, y en mayor o menor medida creo que a todos nos sirvió en nuestra búsqueda, para darnos cuenta de que estábamos “dormidos”, pero nunca habló de que nuestro espíritu estaba encadenado, pero bueno, teniendo ya en nuestras manos la Sabiduría Hiperbórea, pienso que no es necesario perder el tiempo ni siquiera comparándola con otras enseñanzas, porque tenemos La Fuente y El Original de la verdadera Gnosis.

Erikos
“No sé por qué pones la cita de la Predisposición Gnóstica. Es evidente que sin ella nada se consigue para volver al Valhalla.” Zalacaín
Bueno, digamos que he aprendido que "dar las cosas por sentado" es bajar la guardia. Está claro que "es evidente que sin ella nada se consigue", pero no está tan claro "a qué cosa concreta se refería Felipe con 'Predisposición Gnóstica'" y muy probablemente cada virya tenga "su propia versión" de "qué cosa es Predisposición Gnóstica", siendo que, supongo, sólo aquellos que efectivamente la tienen, saben de qué cosa concreta se trata...
“Efectivamente, Nimrod hace de Puente. Parece como si lo expusieras como un semi-Koan. Está bien. Me gustaba mucho el Zazen.”
Sí, esa era la intención: expresarlo como un Koan. A mí también me gusta el Zazen.
Guibur:
“El tema principal sigue siendo la Novela...”
Guibur, coincido totalmente con esta idea.
“El tema es que, como lo dije anteriormente al no estar el Pontífice para que conceda la Iniciación, los últimos libros de los fundamentos, del 6to. tomo en adelante, solo se entregaban a los que iban a ser Iniciados, explicando sus contenidos el mismo Pontífice, quien obviamente era el único capacitado para hacerlo.”
Con esto no coincido, Guibur. Y no lo hago porque, por ejemplo, el Tomo V es el más concreto, así como el más complejo, de todos los tomos a la hora de exponer maniobras. Éstas son maniobras iniciáticas que REQUIEREN EL CERCO DEL YO. De modo que para comprender, y no sólo entender, tal como se ha de tener, como mínimo, la Primera Iniciación. Por no decir que el propio Felipe comenta que "el Vuelo y el Salto" son operaciones propias de un Pontífice Hiperbóreo.
El que tenga buena capacidad de reflexión y análisis puede sacar cosas muy jugosas de este hecho: "que los Siddhas ordenaran publicar el Tomo V en internet".
“Y también se cerró el Foro que consistía en primera instancia en aclarar, exclusivamente, todo lo concerniente a la Novela.”
Aquí... bueno... lo de "aclarar", no me quedó muy "claro"... Pero lo dejaremos en que esta oración no se ajusta "del todo" a la realidad. Y ojo, no digo que esa no fuera la intención, que así mismo la veo, la intención era buena y honorable, pero como suelo decir: "no es la Intención lo que cuenta, sino la Atención", o dicho de otra manera: "la Intención sin Atención sólo obra desgaste".
“... Él cómo Pontífice (Hacedor de puentes), lo que también hizo en la Novela, además de su fulminante contenido, fue un Puente Infinito.”
Te propongo, Guibur, ver esto de otra manera:
Imaginemos que "El Misterio de Belicena Villca" no es que sea "el Puente", pero sí "una parte del Puente". Quizá "uno de los lados del Puente". Entonces ¿qué hay del otro lado? Ese "otro lado del Puente" lo representaría el propio Felipe, bueno, mejor dicho "Nimrod de Rosario". De esta manera, el Siddha Nimrod estaría aguardando en el Infinito, en la Kámara que construyó con Runas, a todo aquel que dé con la clave para usar "El Misterio de Belicena Villca" como "Puerta" o "Inicio del Puente", que es transfinito, esto es: desde lo Finito a lo Infinito. Mi Saludo!

Zalacaín
Erikos:
Déjate de fes y de Sabidurías Innatas.
Dime una cosa, ya que sabes tanto:
Escribe Moyano en el Tomo VI, págs. 726-7:
(...)
Para comprender analógicamente el significado de la aislación del Yo hay que destacar lo siguiente: LA RESIGNACION INICIATICA SE REALIZA A POSTERIORI DE LA GNOSIS DEL LABERINTO INTERIOR: QUIERE DECIR QUE, AL INGRESAR EN LA RUNA ODAL, EL YO LO HACE CON LA CONVICCION DE QUE ENTRA EN EL "CENTRO DEL LABERINTO INTERIOR". UN INSTANTE ANTES S HALLABA SOBRE EL TETRARQUE DEL CAMINO LABELIX, CUYA NATURALEZA DISYUNTIVA RECIEN COMPRENDIO GRACIAS A LA RUNA GIBUR DE TIRODINGUIBURR (FIGURA 85); SUPO ENTONCES QUE LAS OPCIONES GAMMA O DELTA NO CONDUCEN A LA PLAZA TAU Y QUE, POR EL CONTRARIO, LA SALIDA SECRETA SE ENCUENTRA EN EL ANGULO RECTO DEL CORREDOR CERRADO BETA, VALE DECIR, EN EL RECINTO BETA DEL TETRARQUE, UN RECINTO "CERRADO HACIA ADELANTE" (FIGURA 59). un INSTANTE DESPUES, MERCED AL SECRETO DEL ANGULO RECTO, EL YO SE SITUA EN LA PLAZA TAU, QUEDANDO AISLADO DEL SUJETO CONSCIENTE; (...)

¿Se refiere a que el Yo está 'fuera del cuerpo físico', o es el Satori?

Erikos
Zalacaín, Yo no hablo de "fe". Si lo ves así es cosa tuya... Sobre "Satori"... pues.. qué quieres que te diga, Zalacaín, no tengo idea de qué concepto tienes de "Satori". Y si piensas que hay un "concepto colectivo" o "convenido" sobre "Satori"... pues... Yo no lo conozco. "Cuerpo físico" es un ente cultural, una traducción, una interpretación devenida de un filtro, un concepto que la estructura cultural genera a partir de unos designios a los que se ha puesto sentido y que termina siendo una de las bases de la identidad del ser humano (eso a lo que llamamos "Cuerpo Físico"). Este filtro es el esquema de sí mismo, que se construyó a partir de la adaptación del pasú-microcosmos al resto de la colectividad humana (superestructuras). "Lo virya" acompaña, de forma durmiente, este proceso del pasú. Pero "lo virya" no es algo cuantificable, así que "lo virya" ni lo vas a localizar en el espacio, ni lo vas a localizar en el tiempo. Otra cosa es que puedas "descubrir" deformaciones o mutaciones o rastros que la presencia de "lo virya" haya podido producir en "lo pasú", o sea: en lo espacial y lo temporal. Cercar el Yo es "sacar" la "semilla" del Espacio y del Tiempo de la Concienciamicrocosmos Infinito Actual mediante SIN que "una parte" de la Conciencia se disuelva (la parte que es "lo virya" que de hecho "Despierta" por el "tortazo" del Infinito Actual). Pero claro, cuando esto ocurre, esa "Otra Consciencia" ni es espacial, ni es temporal, porque ni el Espacio ni el Tiempo son Infinitos y la Conciencia Resultante sí lo es y lo es porque esa "otra Conciencia" está sostenida POR SÍ MISMA, o sea: por PROPIA VOLUNTAD (siendo que la Conciencia pasú está sostenida por la Voluntad de "El Uno") y tal Voluntad es Infinita. De esta manera puedes comprender que tanto el Espacio como el Tiempo son cosa del Gravis... O sea: "Zona de Influencia Gravis"... Dicho de otra manera: un Individuo afronta el Infinito Actual en su Conciencia. Entonces pueden ocurrir dos cosas: 1.- Que su Conciencia se disuelva por completo (su Sangre no era suficientemente pura). El Individuo se muere (literalmente). 2.- Que su Conciencia no se disuelva por completo pero que se quede "al borde" del "salto transfinito" (su Sangre no era suficientemente pura). El Individuo se vuelve loco (en el Umbral de Conciencia-Inconsciente se queda una "brecha" -o así lo denomino Yo-, de modo que en la cercanía de los símbolos implicados en la Actualización del Infinito no tendrá forma de establecer diferencias entre "lo Consciente" y "lo Inconsciente"), se queda etiquetado, quizá, como "esquizofrénico". 3.- Que "parte" de su Conciencia PERMANEZCA (su Sangre sí era suficientemente pura). ¿Dónde? En NINGÚN LUGAR. ¿Cuándo/Cuánto? En/Y NINGÚN TIEMPO. O sea: MÁS ALLÁ (Hiper) del ESPACIO-TIEMPO (Bóreas). Pero hablar de esto no sirve para nada porque "comprender-con-la-estructura-cultural" no es Sabiduría, sólo es "conocimiento ABSOLUTAMENTE teórico", "conocimiento filtrado", "conocimiento limitado a una interpretación". Este Conocimiento tiene muchísimos límites, pero el principal es que no puede "abarcar" al Infinito de forma Actual, únicamente comprende una "sucesión interminable" y esto lo explica Felipe una cantidad de veces impresionante. Cuando un Virya "descubre", "comprende", "SABE", que su situación de sufrimiento NO TIENE UNA SOLUCIÓN EXTERIOR, entonces, dependiendo de su Pureza de Sangre, o se hace "el tonto" y sigue tal cual, o se suicida (algo que en nada considero deshonroso y menos aún cobarde, pues es tal virya QUIEN DECIDE su Muerte Y NO EL DIOS DE ESTE MUNDO), o INTUYE que hay una "SALIDA INTERIOR". Entonces este Virya ha pasado del Laberinto Exterior al Laberinto Interior. Cuando está inmerso en su Laberinto Interior, entonces, y de nuevo DEPENDIENDO DE SU PUREZA DE SANGRE, tendrá una configuración laberíntica u otra (Tomo 7º), de la que únicamente un tipo de estructura laberíntica puede llevarle al éxito de su liberación. Éxito que, exteriormente, VA A VERSE COMO UNA DERROTA. Mi Saludo!

Zalacaín
Satori es un término que se emplea en el Zen, y, por ende, en el Zazen. Es el objetivo del Zazen (situarse en Satori, estar en Satori; o se está en satori, o no se está, solían decir en las shesins, en las sesiones de Zazen)
En el sistema de Ouspensky se denomina 'Tercer Estado de Conciencia'. Decías que te gustaba también el Zazen (en el verbo que empleaste, en presente), por eso utilicé esta palabra.
Al final, cuando dices :
“Éxito que, exteriormente, va a verse como una derrota. “
¿Te refieres a que, hasta ahora, en la guerra contra el demiurgo, el Iniciado Hiperbóreo siempre ha caído en combate?

Erikos
Zalacaín, sé lo que comentas del Satori, supongo que no me expliqué bien. Lo que intentaba decirte es que existe "cierto tipo" de términos... vamos a denominarlos místicos (o de técnicas místicas, porque no hablamos de Fe sino de "otro tipo de Ciencia", una que no se limita sólo a la herramienta Razón), que no son conceptos digamos "consensuados". Seguro que sabes de lo que hablo y en más de una ocasión has podido escuchar a más de un personaje decir cosas como "jo, qué bien, ayer, alcancé tres o cuatro satoris por la mañana" y que, tal vez, te ha provocado una sonrisa y un silencioso "a saber a qué carajo llama Satori este personaje". O sea, este tipo de términos, por su imposible concreción en términos culturales, que es en el fondo el entorno que soporta y sostiene los conceptos concretados colectivamente, resulta que suele provocar que cada individuo tenga "su propia idea" de tal concepto. Así que probablemente tú tengas "Tu Propia idea de Satori" y Yo "Mi Propia idea de Satori", de modo que para determinar si nos referimos a Satori antes deberíamos definir lo que para cada uno es Satori. Y puestos a definir estados de técnicas místicas, pues lo hacemos con las que nos han hecho coincidir, las de la Sabiduría Hiperbórea ¿no?. Y claro, tu pregunta es muy correcta ¿coincide el Satori con el Aislamiento Rúnico del Yo? Pues eso, después de lo dicho, tendríamos que determinar "a qué llamamos Satori". Lo que sí que me veo impulsado a decirte, que quizá te valga, es que el aislamiento del Yo va precedido de la subruna y la subruna es cuando la conciencia habitual comienza a disolverse (violenta y vertiginosamente), no que queda apartada a un lado y te pasas a un estado de conciencia "algo distinto", no. "La parte pasú" experimenta el mayor terror que puede experimentar, de hecho se muere, literalmente, de miedo. O sea: el Arquetipo Muerte, que marca el límite del Microcosmos, se actualiza, se hace patente en el orbe psíquico y todo lo que supera o se posiciona más allá de tal Arquetipo es sostenido por la Sangre Pura y no por el Aliento del Uno. La Muerte, el Arquetipo Muerte no es más que "lo último que sostiene el Aliento del Uno", "la frontera del Mundo del Uno". Más allá de la Muerte o te sostienes Tú Mismo por Propia Voluntad, o te Mueres. Y ojo, ese "Tú Mismo" no está referido a la persona sino al Yo. Sin embargo, y esto -como todo lo que digo- es mi forma de verlo, las definiciones que he leído sobre Satori sí que las encajo dentro de lo que entiendo Yo por "Técnicas Arquemónicas". Siendo que lo que entiendo Yo por "Técnica Arquemónica" -y dicho de manera muy simple- es un "reagrupamiento" tal de la Atención que ésta sólo esté concentrada en "Un Sólo Objeto", que sólo haya un "Único Objeto de Atención". El objeto que Yo tomo en mis prácticas es la "Cenestesia", la sensación general de estar existiendo (a la que considero como "fondo de todas las emociones"). De modo que durante el periodo de tiempo que consigo "concentrar mi Atención en Un Sólo Objeto" es tiempo que considero como "Mantenimiento de Oposición". Por cierto, no he estudiado a Gurdjieff, pero lo de "hacer que en la Conciencia sólo haya Un Yo" también se me susurra como una POSIBLE "Técnica Arquemónica". Porque "Arquémona" no sólo incluiría "Atención Perceptiva", sino que también abarcaría a la Psique. Amplío lo de "la Derrota": No, no quiero decir que los Iniciados Hiperbóreos hayan sido derrotados, quiero decir que la "visión colectiva", la exterior, la visión social, la visión gregaria, la visión del mundo (que es el mundo de El Uno), será la de una Derrota. Esto es: cuando un Iniciado Hiperbóreo VENCE, la versión del Demiurgo, y por tanto la de su mundo, será que ha sido Derrotado. Como en la historia de Nimrod el Kassita y como en la historia del III Reich. De hecho hay que preguntarse ¿de qué otra forma puede interpretar la estructura cultural algo que a todas luces es una Muerte? Lo que está más allá de la Muerte no tiene designio para-el-hombre, así que simplemente no puede ser percibido por el hombre, por lo que no puede ser insertado en su estructura de interpretación de la realidad (la estructura cultural). En plan mitológico: "los Iniciados Hiperbóreos que llegan a dominar los designios dejan de ser "culturalmente visibles", portan el Yelmo de Hades". Mi Saludo!

Guibur
Erikos, creo que estás entrando en el terreno de las elucubraciones, que por cierto no tienen nada que ver con la gnosis, y en el que, el Despertar, la Aislación del Yo, la Predisposición Gnóstica, el Perfil del Elegido, la Hostilidad Esencial, etc., no deben ser solo conceptos o definiciones ocurrentes adornadas culturalmente con lo mejor que uno tenga en el “cerebro”, el conocer o el saber, por lo menos en la Sabiduría Hiperbórea no es todo, el que más sabe no necesariamente es el más despierto, los guerreros de “Nimrod el Derrotado” no sabían escribir ni leer y están en el Valhalla, solo por dar un ejemplo. En el otro extremo están los Señores de Tharsis, que poseían una cultura admirable, pero eran guerreros sabios que usaban esa cultura estratégicamente. No se adonde querés llegar enredándote intelectualmente y tratando de demostrar “lo mucho que sabés”, salvo que solamente quieras “jugar” con la Sabiduría Hiperbórea, creo que todavía te falta “madurar” un poco. Por los iconitos que pones me imagino que sos muy joven, eso es meritorio ya que en pleno Kaly Yuga es bastante raro que eso ocurra, lo de joven no es ningún impedimento, salvo que, como lo dije anteriormente, quieras jugar, como lo hace todo cachorro con lo que le interesa en un momento. En la época de John Dee se los iniciaba a partir de los 16 años, claro estamos en el año 2011, y las cosas cambiaron bastante, ahora el pacto cultural está en pleno apogeo de tal forma que hasta algunos viryas están también muy contentos porque poseen una cultura impresionante, rayando la entelequia, y hasta se saben de memoria los Fundamentos, en alguna parte de los libros de Felipe, leí que “…incluso conociendo la Tesis Fundamental se puede permanecer toda la vida en la confusión…” Debido a todo esto, te sugiero que profundices en el tema "La Tipología Aberro" de la ética noológica, que está en el Octavo Libro, especialmente todo lo que se refiere a la “Actitud Lúdica”. Y si después de eso querés seguir “jugando” no creo que aquí tengas con quien.
Aquí está lo que comentaba sobre el conocimiento:
…”Hay que entender que la hostilidad hacia la materia constituye el principal ingrediente de la actitud gnóstica, el carácter que revela claramente la presencia del Espíritu. Lo contrario también es cierto: sin hostilidad no hay gnosis; un virya puede ser muy versado en temas de ocultismo, e incluso conocer la Tesis Fundamental, pero si no adopta una posición de hostilidad activa lo más probable es que permanezca toda la vida en la confusión, sin haberse acercado ni un milímetro al Espíritu. Lo que impide al virya manifestar una hostilidad abierta, claro está, es el temor; un temor cuyo origen es la impureza de sangre, las tendencias animales del pasú que luchan contra la herencia del linaje hiperbóreo. Mas no se crea que por ceder altemor se obtendrá la paz: LO CONTRARIO DE LA HOSTILIDAD DEL ESPÍRITU NO ES "LA PAZ DEL ALMA", SINO LA DOPADURA DEL YO; como se verá en la Segunda Parte, el temor envenena la sangre y hace posible que el Yo sea anestesiado y fagocitado por los Arquetipos psicoideos. La permanente hostilidad hacia el mundo, el desprecio hacia la materia, la repugnancia por la animalidad humana, la indiferencia hacia el dinero, placer, status, o cualquier otro ideal judaico semejante, son rasgos que fortalecen el Espíritu y crean voluntad. Y la voluntad graciosa delHonor, que es el VALOR ABSOLUTO DE TODO GUERRERO HIPERBÓREO, se manifiesta en el kairós, revela la oportunidad justa en que se debe actuar resueltamente, intrépidamente, contra el enemigo…” (Fundamentos, Primera Parte, El Virya Despierto, inciso “O”).

Erikos
¡Perfecto Guibur!
No voy a discutir este asunto porque Ud. no sabe nada de mí, sólo lo que Yo he querido mostrarle.
Este será entonces mi último mensaje. Sin embargo le haré una petición que hará ver si es Ud. honorable o no. Me marcharé del foro, pero si me voy Ud. o quien esté encargado borrará todos los mensajes que Yo he escrito así como mi registro en el foro. Me parece que es lo justo. Sin embargo, a priori, le digo que no creo que Ud. cumpla con esa petición. De hecho ni siquiera creo que publique este último mensaje mío. Al menos no entero. Si lo hace me sorprenderá.
Mi Saludo!
"Querer hacer dogmas de los métodos significa despojar a la capacidad humana y a la energía en el trabajo de aquella fuerza elástica que es lo que permite cambiar los medios cuando varíen las condiciones." - Adolf Hitler.
Este foro, de payasos cobardes y embusteros, censura...

Administrador
Erikos, quienes colaboran en el foro no pueden borrar ni cambiar nada. Eso es facultad del Administrador solamente, y es política de este foro no eliminar, ni modificar, ni fragmentar nada de lo que los colaboradores hayan aportado.

Guibur
Erikos, yo no soy el Administrador ni nada por el estilo del Foro, también soy un usuario. Lamento que te hayas ofendido, el llamado de atención no le gusta a nadie, salvo que posea una “actitud graciosa luciférica”. No se aprecia en el momento, pero cuando pasa el tiempo a veces se agradece si se ve el error.

Zalacaín
En Hiperepílogo
“La Novela termina con los protagonistas aguardando el encuentro con Nimrod de Rosario y la Orden Tirodal. Para mí esta Novela es algo único y extraordinario. Oí que Nimrod de Rosario decía que leyendo y releyendo esta Novela y los dos primeros tomos de los Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea, era suficiente para que cualquier guerrero pudiera despertar y liberar su Espíritu. En mi humilde opinión, lo que he visto y leído hasta ahora parece darle sobradamente la razón. Intuyo que en estos escritos se guarda la verdad más grande jamás conocida por la humanidad”. M.G.
Quería comparar este escrito, con el que se encuentra en este capítulo de la Sabiduría Hiperbórea (pag. 725):
(...)Según la Sabiduría Hiperbórea, cuando un virya perdido se representa su propia situación espiritual mediante un laberinto interior HA ALCANZADO UN GRADO DE PRE-ORIENTACION ESTRATEGICA: de allí la calificación de NOOLOGICA que se da a la inducción del laberinto exterior. La ORIENTACION definitiva se obtiene luego, en el kairós de la Iniciación Hiperbórea, mediante el principio de aislación (sic) del Yo. (...)
Que es de donde arranca el meollo hacia la cuestión siguiente: Que es inútil, de una ingenuidad propia del desconocimiento de lo que tratamos, el pretender efectuar una Primera Iniciación si El Elegido no está preparado, libre de identificaciones con el mundo, pues como explica Moyano en este mismo Tomo VII, de ser así, y si el Pontífice no lo ve, el Siddha termina destruyendo al Virya y el Pontífice es inhabilitado como tal, disolviéndose la Orden. Si la Primera Iniciación puede hacerse solo o no, lo sabrá el Virya una vez esté despojado de todo lo que aún le ate al mundo, a todas las cuestiones propias del Demiurgo.

Zalacaín
Está mal presentado el mensaje anterior. Excusas.
Sobre este tema que planteé, de un mensaje de M.G, que es el siguiente:
En Hiperepílogo
“La Novela termina con los protagonistas aguardando el encuentro con Nimrod de Rosario y la Orden Tirodal. Para mí esta Novela es algo único y extraordinario. Oí que Nimrod de Rosario decía que leyendo y releyendo esta Novela y los dos primeros tomos de los Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea, era suficiente para que cualquier guerrero pudiera despertar y liberar su Espíritu. En mi humilde opinión, lo que he visto y leído hasta ahora parece darle sobradamente la razón. Intuyo que en estos escritos se guarda la verdad más grande jamás conocida por la humanidad”. M.G.
Quería comparar este escrito, con el que se encuentra en este capítulo de la Sabiduría Hiperbórea (pag. 725):
(...)Según la Sabiduría Hiperbórea, cuando un virya perdido se representa su propia situación espiritual mediante un laberinto interior HA ALCANZADO UN GRADO DE PRE-ORIENTACION ESTRATEGICA: de allí la calificación de NOOLOGICA que se da a la inducción del laberinto exterior. La ORIENTACION definitiva se obtiene luego, en el kairós de la Iniciación Hiperbórea, mediante el principio de aislación (sic) del Yo. (...)
Más adelante, págs. 725-6:
(...)Luego de la "gnosis del laberinto exterior", es posible para el Yo perdido alcanzar un permanente estado de orientación estratégica. Ello se consigue en el kairós de la Iniciación Hiperbórea aislando definitivamente al Yo del sujeto anímico;¿cómo? Respuesta: mediante su RE-SIGNACIÖN RUNICA. Es esta una operación que debe realizarse simultáneamente en DOS MUNDOS y en el kairós justo; con otras palabras, el Yo debe ser resignado simultáneamente en la Cámara Hiperbórea del Misterio del Laberinto por el Pontífice Tirodal y en el Valhalla por un Siddha Leal.(...).
Prácticamente las dos páginas citadas explican la inevitabilidad de la presencia del Pontífice Hiperbóreo. Yo, personalmente, a pesar de la apabullante constante de Felipe en este tema, no solo en Los Fundamentos, también lo he encontrado en La Historia Secreta de La Orden Thule, he tenido 'intuiciones' de lo que has escrito tú, M.G.; solo que, por el momento, con tan pocos meses de lectura, circulan en mi interior en unos ámbitos indefinidos. No estaría de más que explicitaras un poco acerca de esto: de que solo leyendo los libros, y por tu experiencia, lo que aparece en el Tomo VII, La Runa tirodingunburr, no es, entonces imprescindible. ¿Esta 'intuición' mía es válida? Y, ¿en base a qué referencias tendría que atenerme para que no fuera otra cosa que una idea surgida descabelladamente?
Llego a esta conclusión:
Que es inútil, de una ingenuidad propia del desconocimiento de lo que versa el asunto, el pretender efectuar una Primera Iniciación si El Elegido no está preparado, libre de identificaciones con el mundo, pues como explica Moyano, de ser así, y si el Pontífice no lo ve, el Siddha termina destruyendo al Virya y el Pontífice es inhabilitado como tal, disolviéndose la Orden. Si la Primera Iniciación puede hacerse solo o no, lo sabrá el Virya una vez esté despojado de todo lo que aún le ate al mundo, de todas las cuestiones propias del Demiurgo.

Una ingenuidad mía, y bien notable ( o sobresaliente).

Guibur
“ Si la Primera Iniciación puede hacerse solo o no, lo sabrá el Virya una vez esté despojado de todo lo que aún le ate al mundo, de todas las cuestiones propias del Demiurgo.
Una ingenuidad mía, y bien notable ( o sobresaliente)”
. Zalacaín
Zalacaín, tal cual, el virya tiene que luchar para lograr su propio despertar, nadie va a despertar si no hace nada para ello, por eso debe adoptar una actitud de alerta, asumiendo su condición de guerrero espiritual, para percibir y actuar sobre todo aquello que trata permanentemente de sumirlo en el sueño del pasú. Y a medida que se va despojando de todo lo que lo ata al mundo, es lógico que El mismo irá viendo con claridad la salida del Laberinto, pudiendo también lograr su propia "auto-iniciación".
“…Tu historia y la mía, neffe Arturo, son en parte paralelas: por empezar, ambos somos miembros del mismo tronco familiar; ambos sufrimos una experiencia conmocionante: Yo, por la entrevista con el Führer, y tú por la muerte de Belicena Villca; y esas impresiones nos llevaron a ambos a buscar la verdad en nosotros mismos, en el fondo de Sí Mismo: Yo, durante las vacaciones en Egipto, en 1937, cuando se me despertó el Scrotra Krâm, y tú ahora, en 1980, en ese instante infinito del rapto espiritual por la Virgen de Agartha. Sí, neffe: creo que en ese punto ambos nos auto-Iniciamos. Sé que el Ritual de la Iniciación Hiperbórea tiene por finalidad poner al elegido en contacto con las Vrunas de Navután pero, como tales Signos ya estaban en nosotros, hemos podido realizar el milagro de la auto-revelación de la Verdad Desnuda de Sí Mismo…” Belicena Villca, Capítulo XL, La Historia de Kurt.

Zalacaín
Se agradece, Guibur! Seguiremos

Seba R.
Erikos era un usuario de este foro, en el que gustaba hacer un gran despliegue intelectual. Cuando Guibur dejó bien expuestos sus errores, Erikos sintió herido su orgullo y se retiró del foro, no sin antes pedir que borraran todos sus escritos, seguramente para no dejar ninguna evidencia de sus fallas. Como no se los borraron, reaccionó como un niño pasú y publicó burlas e insultos bajo todos sus escritos ("Este foro, de payasos cobardes y embusteros, censura..."). Me alegro que haya hecho eso, pues quedó bien en claro su verdadera condición. Primero pensé que era un mísero racionalista intelectualoide, luego pensé que era un sinarca disfrazado que intentaba sabotear y confundir, pero ahora, gracias a éstas últimas gilipolladas suyas pude saber lo que es realmente: un simple idiota.

Octavo Tomo. La "Tipología Aberro" de la ética noológica

Administrador
Sección para comentar los temas comprendidos en este capítulo.

Zalacaín
Escribe Moyano, en la pág. 819:
(...) "El Iniciado Hiperbóreo, si lo desea, puede desplazarse por el mundo siendo "culturalmente invisible", a causa de la falta de relaciones mutuas con las superestructuras. Es evidente entonces que el Iniciado hiperbóreo, JAMAS AGREGARA "VALOR MORAL" AL CONTEXTO AXIOLOGICO pues éste es expresión de la interpretación ético-psicoógica de las conexiones de sentido. correspondientes a las tensiones relativas entre el Yo y el símbolo del hecho cultural, conexiones que, en este caso, son inexistentes. Desde luego, no hará falta insistir en ello, QUE LA ELIMINACION DE LAS CONEXIONES DE SENTIDO Y SU INVISIBILIDAD CULTURAL, EL INICIADO HIPERBOREO LA CONSIGUE PRESENTANDO PERMANENTEMENTE ESA ACTITUD GRACIOSA LUCIFERICA QUE SUSPENDE TODA TENSION DRAMATICA ENTRE EL YO AISLADO Y LOS SIMBOLOS REPRESENTATIVOS DEL HECHO CULTURAL, EVITANDO ASI QUE LA EXPRESION EXTERIOR CORRESPONDA CON ALGUNA INTERPRETACIÓN MORAL O CULTURAL DE CUALQUIER CLASE.(...)
¿Quiere esto decir que no reparan en él; que el Yo Consciente de los pasúes y viryas perdidos no 'lo detecta', aunque traten y hablen con Él?

Blackwolf
El Virya, al adoptar una “actitud graciosa luciférica”, no actúa como “postor de sentido” de los entes tal como está determinado por el designio demiúrgico, las conexiones de sentido de cualquier tipo que sea, no pueden afectarlo porque, con su actitud, adquiere un estado de alerta permanente con el que logra eliminar el poder de captura de todo ente al disolver las conexiones de sentidos, en cualquier contexto que se le presente, por eso se dice: “se desplaza por el mundo culturalmente invisible”. Debido a esto es que si esa actitud es permanente, lógicamente que las personas que se relacionen con alguien así, notaran la diferencia con el común de la gente, y dependiendo de sus grados de confusión estratégica, emitirán sus juicios de “valoración”. O sea que, sí, lo pueden detectar, pero al no poder encuadrarlo en sus marcos psicológicos, lo verán como que “es algo raro” y si son muy “sensibles anímicamente” hasta les puede causar cierto temor relacionarse con él, dándole cualquier otro calificativo para esconder ese temor.

Zalacaín
Aclarado, Blackwolf Se agradece.

Noveno Tomo. Posibilidades de la vía tántrica

Administrador
Sección para comentar los temas comprendidos en este capítulo.

Zalacaín
Págs. 849-50
(...)
1ª Ley - la herencia hiperbórea de la sangre pura se transmite por vía materna (1). Esta herencia puede fácilmente anular el proceso del arquetipo familiar de la estirpe materna(2). La respuesta a la indagación por la familia arranca en primer término, entonces, por el linaje materno.

Las notas numeradas las he añadido yo.
(1) Deduzco que es el caso del virya hombre, y al revés en el de la mujer virya
(2) Deduzco que el virya, según ese grado de herencia hiperbórea que tenga, las relaciones con los parientes de la rama familiar materno, no han representado para él, inconscientemente, la necesidad de ser otro personaje en la trama arquetípica.
2ª Ley - Los Arquetipos familiares transmiten sus rasgos por herencia genética. Si la herencia hiperbórea de la madre es fuerte, predominará la herencia genética paterna(3), y por lo tanto, el arquetipo familiar del linaje paterno será quien domine en la intensidad del proceso(4). Pero si la herencia hiperbórea materna es débil, entonces las herencias genéticas de ambos padres están repartidas, tal como enseña la Genética. Al indagar por la familia, de acuerdo con la segunda ley, figurará el linaje paterno en segundo término.(5) La indagación, considerando estas dos leyes, debe referirse en un principio solamente a los familiares que han vivido o viven contemporáneamente con la propia generación: especialmente los parientes cercanos, aquellos con los que se ha convivido y que más fuertemente nos han influido o afectado. (...)
(3) ¿Se refiere a los rasgos físicos y del carácter? Lo que comúnmente suele decirse "eres clavado a tu padre".
(4) Al revés que en el punto (2): que el virya se ve envuelto de lleno en un personaje del teatro arquetípico paterno.
(5) No capto "figurará el linaje paterno en segundo término".
Aclarar, a ver si ando errado en este tema.
Anticipadas gracias.

Blackwolf
1: Es lo mismo para ambos.
3: Sí, se refiere a ambas cosas y a todo tipo de influencia del arquetipo familiar predominante.
5: Significa que va a predominar en primera instancia el arquetipo familiar materno. (2), (4):Si se va a poner en práctica la Prueba de Familia, en la actual situación de confusión estratégica que se está viviendo, lo aconsejable sería que se trabajara con todos los parientes con los que más nos estamos relacionando, sean maternos o paternos. A partir de allí, con los que más influyen en nosotros para provocarnos cambios en nuestro estado emocional, haciéndonos crear relaciones kármicas.

v. Stuck
¿Es verdad que el tantra yoga de Nimrod de Rosario era una preparación para la segunda iniciación que él daba para unos pocos? ¿el tantra yoga de Nimrod de Rosario puede complementarse con la vía de la oposición estratégica?

Guibur
La única iniciación que dio Nimrod de Rosario fue en base a la vía de la Oposición Estratégica y era la que estaba autorizado a dar por los Siddhas, seguramente porque en occidente era la más conveniente de ser realizada.

Zalacaín
Pág. 856
"(...) H- Solamente cuando el virya ha reintegrado una porción considerable del Arquetipo Familiar puede decirse, alegóricamente, que ha acumulado el caudal de su sangre pura. El camino hacia la mutación está ahora abierto porque al diluirse la ilusión de los "mil rostros familiares" cesan también las cadenas Kármicas. El proceso del arquetipo familiar apunta hacia el futuro; allí está su entelequia. En cambio el camino inverso de la reintegración, recién comentado, equivale a invertir el proceso y marchar hacia El Gran Antepasado hiperbóreo, aquel que CONOCE EL SECRETO DE LA CAIDA PORQUE HA SIDO EL PROTAGONISTA; quien también se llama El Gran Engañado, con él habrá de enfrentarse tarde o temprano, el virya que siga el camino de la sangre pura. Y de esa confrontación suprema surgirá la Verdad. Primordial. Entonces, el virya, como un volcán de emoción, derramado en una cascada de pasiones milenarias, se arrojará a sus pies para quitar las cadenas del Engaño, y restaurará en sí mismo el linaje extraterrestre de los Siddhas Hiperbóreos.(...)"
Este párrafo, junto al que se detalla el ejemplo del árbol, con el gráfico (Villano como Tronco), me crean estas deducciones, a la vez que interrogantes:
1. Que no ha existido en el linaje del virya ningún antepasado Hombre de Piedra o Iniciado Hiperbóreo.
2. Que a medida que se avanza en el Kaly Yuga, la sangre es menos pura en el virya (las ramas cada vez más alejadas del tronco); o que, al ser la Confusión mayor, la sangre es más Inoperante con vistas al objetivo de llegar a ser un Virya Despierto.

Blackwolf
Iniciado puede que haya existido pero solo en el caso de que no haya logrado conquistar el Vril y convertirse en Hombre de Piedra o Siddha, ya que de haber ocurrido esto último estaría en Agharta. Por otra parte cuando se viene a este mundo para reencarnar y cumplir alguna misión, debe volver a realizar el trabajo de despertar y orientarse nuevamente, aun siendo Hombre de Piedra, debido a que vuelve a quedar atrapado a las leyes evolutivas. A medida que avanza el Kaly Yuga es claro que se hace cada vez más difícil el despertar, pero justamente para eso se entregó la Sabiduría Hiperbórea, es como plantear al Demiurgo un acto de guerra para que cada virya vaya eliminando su influencia, purificando su sangre y creando las condiciones para liberarse definitivamente.

Zalacaín
Se agradece, Blackwolf.
Deduzco, entonces, que el Iniciado y El hombre de Piedra, al retornar (reencarnar) nuevamente en su cuerpo, encontrarán "antes" la Sabiduría Hiperbórea ( o una mís tica hiperbórea), pues ya lo tienen integrado en su Ser. En el caso del virya que ha integrado "algo" en su Ser, pero que haya muerto sin conseguir ser un Iniciado, le sucederá el mismo fenómeno: una vez nuevamente encarnado, reconocerá "antes" la Sabiduría Hiperbórea, aunque solo sea intuitivamente, y se autoguiará mejor; será menos proclive a dejarse engañar por los instrumentos del demiurgo y representar tan 'fielmente' un personaje en el Arquetipo Familiar, y hallará, por tanto, más temprano, las técnicas y conocimientos hiperbóreos.

Eneas
Surgen las siguientes reflexiones en relación al Gran Antepasado Hiperbóreo. Después de la modificación de la clave genética, en el homínido demiúrgico, se indujo el ingreso de Espíritus hiperbóreos por un engaño de A-mort, a esta creación material, o sea, el Espíritu fue revertido y adosado al sustrato energético o alma del pasú primitivo. ¿Esto quiere decir, que a través de la cópula entre seres divinos traidores y la especie humana primitiva, surge como fruto de ese cruce, el virya en la tierra a proyectar sentido sobre la creación y acelerar la evolución? Si así fuera, ¿nuestro Gran Antepasado Hiperbóreo sería uno de los Espíritus engañados que ingresó por la Puerta de Venus a esta creación demencial? Siguiendo el hilo, y disculpen el atrevimiento, nuestro gran antepasado Hiperbóreo descendería :
1- de un Espíritu Hiperbóreo Libre,
2- de uno de los Dioses Traidores, y 3- de un homínido primitivo? Obviamente lo Único rescatable es nuestro Linaje Hiperbóreo fiel al Incognoscible, a Kristos Lúcifer y a los Dioses Leales al Espíritu del Hombre.

Eneas
Prosiguiendo con el tema, nuestro trabajo interior para liberarnos de las cadenas de la creación está dirigido principalmente a libertar al Gran Engañado, nuestro Espíritu Hiperbóreo Primordial. Entonces surge la pregunta, que pasa en el caso de que en un Linaje determinado, ya hubo alguien que se hizo Hombre de Piedra, y ya hizo ese trabajo, entonces, los futuros Hombres de Piedra de ese linaje(si los hubiera), a quien tendrían que Liberar, ¿sólo a ellos mismos? Estas interrogantes surgen al leer la Prueba de Familia y revisar la Analogía del Árbol. Intuyo noológicamente que hay que tener una perspectiva atemporal para captar el sentido de este Trabajo.

Guibur
“Deduzco, entonces, que el Iniciado y El hombre de Piedra, al retornar (reencarnar) nuevamente en su cuerpo, encontrarán "antes" la Sabiduría Hiperbórea ( o una mística hiperbórea), pues ya lo tienen integrado en su Ser…” Zalacaín
Obviamente nada es casual, si alguien encontró ahora la Sabiduría Hiperbórea es por que de alguna manera en su otra existencia se relacionó con sus fundamentos o hizo algún trabajo, hasta intuitivamente, para acercarse a su espíritu. Además los “viryas sean perdidos o despiertos, se encuentran todos sincronísticamente conectados por el origen común, formando esta conexión un lazo acausal, independiente del tiempo trascendente y del espacio.” O sea que todo virya participa del Cordón Dorado o Aura Catena, debido a su Linaje Hiperbóreo, este mismo hecho lo impulsa en su búsqueda espiritual, claro que la intensidad de esa búsqueda dependerá también de su grado de confusión estratégica.

Guibur
“Surgen las siguientes reflexiones en relación al Gran Antepasado Hiperbóreo…” Eneas.
Efectivamente el “encadenamiento” se realizó tal cual y en dos pasos. Primero fue la clave genética, a fin de plasmar el Símbolo del Origen en la sangre y luego, causado por esto último, hacer que se logre la “reversión espiritual” propiamente dicha. En cuanto al Gran Antepasado, ciertamente, fue uno de los Espíritus libres que fue engañado, está “revertido”, debido a eso se dice que tiene el rostro mirando desde su espalda. Porque fue “resignado” en su Hostilidad Esencial, es que el Yo en su última etapa de liberación debe revertir nuevamente ese Rostro Hostil, para que el Espíritu vuelva a la normalidad. El siguiente párrafo ilustra desde otro aspecto el tema del Gran Antepasado:
“…Pero el Espíritu-esfera está revertido, absolutamente desorientado, y la imagen que el Yo despierto recoge sobre el Símbolo del Origen es sólo un aspecto infinitesimal del Vultus Spiritus, del Rostro Espiritual. Por eso el Yo despierto, que es en verdad la manifestación local de ese mismo aspecto infinitesimal que observa como en un espejo, debe sobreponerse con valor al terror de contemplar su propio despedazamiento espiritual. De allí que la resolución del Yo despierto sólo está puesta en unpropósito: localizar en la infinitud del Espíritu aquel punto pasante por donde Él contemplaba la esfera de Ella, aquel punto por el que se consumo en el Origen la traición de los Siddhas Traidores. Ese punto pasante, ese OJO DE FUEGO, es el que debe ser hallado para retornar al Espíritu esfera a la normalidad. Y el Yo despiertocuenta con un dato clave para buscarlo y encontrarlo: ÉSE ES EL ÚNICO PUNTODE SU ESPÍRITU POR EL QUE ASOMA EL TERGUM HOSTIS, LA HOSTILIDAD ESENCIAL HACIA EL MACROCOSMOS; ES UN PUNTO DE PURO FUEGO: EL OJO DE UN VOLCÁN INFINITO, CUYA ERUPCIÓN HA DE SER MÁS POTENTE QUE LA EXPLOSIÓN DE MIL SOLES; UNA BOCA CUYO VÓMITO ÍGNEO PUEDE ABRASAR MUNDOS Y ESPACIOS. Tal es el ojo de fuego que busca contemplar el Yo despierto, reflejado en el Símbolo del Origen….” –FUNDAMENTOS 1, Transmutación del Virya Despierto en Siddha Berserkr.